جاوید

هرکه معنی دان شود انسان شود زندهٔ جاوید از قرآن شود

نشاط آمد نشاط آمد غم و اندوه دل طی شد بگوشم زان دیار آمد نوید عیش جاویدان

جاوید جهاندار و خداوند جهان باش تو شاد بکام دل و اعدات مغمم

طراز دولت جاوید شاهزاده سلیم که یافت باز وی اوصولت یداللهی

دلم رسید بعشقت بدولت جاوید ز عشق تا به ابد شکر جاودان دارد

از نام های خانوادگی معروف روستا می‌توان به جاویدی آل‌سعدی، آل سعدی، کدخدایی، محمودی و... اشاره کرد.

خالِدِینَ فِیها أَبَداً ایشان در آن جاویدان. ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ (۹) آنست پیروزی بزرگوار.

روی قطعه سنگ‌های سفید نقش برجسته سربازان جاویدان که لباس خوزی (لباس مردم شوش) و نیزه‌های بلند دارند. در این قسمت کشف شده که کنگره‌هایی بر بالای این قطعه‌ها مانند کنگره‌های تخت جمشید حجاری شده‌است.

وی سپس با تشکیل گروهی متشکل از رضا گنجی، سعید کشن‌فلاح، فرید کشن‌فلاح، صالح جاوید فر، پرویز برید، امان رحیمی، اکبر سنگی و داریوش یاری موفق به اجرای چندین نمایشنامه از جمله؛ آدم خواران، رو حوضی سلطان حسین، لوطی و انترش و مفلسها می‌شود. در سال ۱۳۵۶ نمایشنامه پهلوان اکبر می‌میرد نوشته بهرام بیضایی را کارگردانی و به روی صحنه می‌برد. وی پس از انقلاب در سال ۱۳۶۲ در نمایشنامه ابوذر به کارگردانی حسین مختاری به مناسبت بازگشایی دانشگاه در تالار مولوی به روی صحنه رفته و فعالیت بازیگری خود را از سر می‌گیرد. در همین سال‌ها است که در فیلم سینمایی زندان دوله تو به کارگردانی رحیم رحیمی پور جلوی دوربین می‌رود

از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به عشق جاویدان اشاره کرد.

ورود مردم غیربومی و ساخت وسازهای نامانوس موجب تغییر چهره روستا گردیده است۔این روستا در پانزده کیلومتری شهر زیراب است و مرکز منطقه کسلیان می باشد۔روستای اتو دارای شهدای گرانقدری مانند شهیدان رضایی،بزرگی،رستمی،یزدانی،رشیدی،عطایی ،طالبی و شهید جاویدالاثر محمد عباسی می باشد۔

نگذارد به تو فلک جاوید رنگ زرد و سیاه و سرخ و سپید

قوله: «إِنَّهُ مَنْ یَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً» یعنی کافرا. می‌گوید، روز رستاخیز که بندگان بر اللَّه تعالی رسند هر که کافر بدو رسد و چون باو آید کافر آید. یعنی در دنیا بر کفر میرد، «فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ» جزاء وی دوزخست. این هاء کنایتست از مجرم و اگر با «رَبَّهُ» شود روا باشد کنایت از اللَّه بود یعنی که خدای تعالی را دوزخیست که مجرم را بدان عذاب کند. «لا یَمُوتُ فِیها وَ لا یَحْیی‌» ای لا یموت المجرم فیها فیستریح و لا یحیی حیاة یلذّها. جانهاشان بحنجره رسیده، نه بر آید تا برهد، نه بمقرّ خود بود تا خوش زید، این عذاب کافران و مشرکانست در دوزخ، که جاوید در دوزخ باشند. امّا عاصیان اهل توحید که بمعصیت در دوزخ شوند و جاوید در دوزخ نباشند، عذاب ایشان نه چون عذاب کافران باشد، بلکه اللَّه تعالی ایشان را در آتش بمیراند، تا از عذاب بی‌خبر باشند، تا ربّ العزة شفیع انگیزد و ایشان را بنهر الحیوان زنده گرداند.

چنین گفت باما سخن رهنمای جزین است جاوید ما را سرای

آتشکده جاویدان یامعبد آناهیتا (صفه سرمسجد) یا معبد سرمسجد نام‌های رایج بازمانده‌های بنایی سنگی است که در شهرستان مسجدسلیمان کنونی قرار دارد. برخی پیشینهٔ این بنا را تا هفت قرن قبل از میلاد مسیح ارزیابی کرده‌اند و به گمان برخی کارشناسان، معماران تخت جمشید از شیوهٔ ساخت آن الهام گرفته‌اند. مهمترین مشخصه آتشکده جاویدان استفاده نکردن از ملات و گذاشتن سنگ خشک روی سنگ خشک دیگر است

شماری از کارشناسان حقوق بشر سازمان ملل از جمله جاوید رحمان گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران در ۹ مه ۲۰۲۳، اعدام یوسف مهرداد و صدرالله فاضلی زارع را به شدت ناعادلانه خواندند. آن‌ها اجرای این احکام را فاقد وجاهت قانونی دانستند و اعلام کردند محاکمه این افراد فاقد ضمانت‌های دادرسی عادلانه و به دور از استانداردهای بین‌المللی دادرسی بوده است. آنها همچنین تصریح کردند: «اظهارنظر، انتقاد از رهبران مذهبی، یا تفسیر آموزه‌های دینی و اصول اعتقادی بدون آنکه حامی نفرت‌انگیزی، تبعیض، خصومت یا خشونت باشد، هرگز شایسته جرم‌انگاری نیست چه رسد به آنکه منجر به اعدام‌های حکومتی شود.»

وی فیلم‌نامه‌نویس فیلم‌هایی همچون نغمه‌های جاویدان، والتزس از وین و قلبم تو را می‌خواند (نسخهٔ فرانسوی) و قلبم تو را می‌خواند (نسخهٔ آلمانی) بوده است.

جیفه دنیا همان با اهل دنیا واگذار دولت جاوید و فصل سرمدی کن اختیار