گوش داشتن

گفت: با خدای ادب گوش داشتن در خلوت اولیتر.

و گفت: افضل طاعات گوش داشتن حق است بر دوام اوقات.

و گفت: باری نیکو بازدارندة از شهوات، پاس چشم و گوش داشتن است.

اما آداب ستدن عطا آن است که هرچه از شهبت بود نستاند و هرچه زیادت از حاجت وی بود طلب نکند و نستاند، مگر که به خدمت درویشان مشغول بود. پس اگر در ملاء بستاند و در سر بدهد این درجه صدیقان است و اگر طاقت این ندارد که خود بدهد با خداوند بگوید تا به مستحق رساند، اما مهم است نیت دهنده گوش داشتن که آن به هدیه بود یا به صدقه یا به ریا.