محمدحسین حائری

معنی کلمه محمدحسین حائری در دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] در این مقاله زندگی نامه تفصیلی محمدحسین حائری صاحب فصول (متوفای ۱۲۵۴ق) را بررسی می کنیم.
نامش محمدحسین است و به مناسبت محل تولد و شهرهایی که در محل کسب دانش و کمال وی بود، ورامینی، رازی، تهرانی، حائری اصفهانی، و از همه مشهورتر «صاحب فصول» لقب گرفت.محمدحسین با توجه به برخی نشانه ها، در آخر سده دوازدهم هجری قمری میان سالهای ۱۱۸۵-۱۱۹۵ ق در «ایوان کیف» از توابع استان سمنان به دنیا آمد. به گفته برخی نام این شهر «ایران کی» بوده که با گذشت زمان به «ایوان کیف» مشهور شد.
تبار وی
پدرش حاجی محمدرحیم بیک استاجلو، و نیایش مهدی قلی خان بیگدلی از کارگزاران بلند پایه نادر شاه افشار همان کسی که به دستور نادر شاه نقش ممتازی در طلاکاری ایوان حرم حضرت امیر مؤمنان علیه السّلام داشت. نام او بر روی یکی از کاشیهای ایوان نوشته شده است و به گفته آقا احمد بهبهانی: محمدرحیم از بزرگان ایل و طایفه استاجلو (استاجلو از ایلها و تیره های آذری زبان و از جمله ایلها و قبیله هایی است که هسته مرکزی سپاه صفویان (قزلباش) را تشکیل می دادند.) است. سپاه قزلباش دارای گرایشهای ریشه دار شیعی بود و محمدرحیم به این ایل تعلق داشت.
سفر به نجف اشرف
او از کارگزاران و حاکمان قلمرو ایوان کیف بود و در نهایت مورد لطف حق تعالی قرار گرفت، به گونه ای که ریاست را رها و با خانواده راهی نجف اشرف شد و در جوار مقتدایش امیر مؤمنان علیه السّلام زندگی نوین و با معنویتی را آغاز کرد.محمدرحیم و آقا محمدعلی بهبهانی کرمانشاهی ـ فرزند ارشد وحید بهبهانی ـ با هم باجناق بودند. آنان با دختران الله وردی خانبیک لری ازدواج کردند. خداوند از این همسر دو پسر محمدتقی ایوانکیفی معروف به صاحب حاشیه، و محمدحسین صاحب فصول و دو دختر به وی عنایت کرد که یکی همسر ملا محمدعلی خراسانی و دیگری همسر آقا احمد بهبهانی کرمانشاهی شد. در نتیجه آقا احمد با دختر خاله خود ازدواج نمود و محمدتقی و محمدحسین پسر خاله های او می باشند.آقا احمد در سال ۱۱۹۱ ق چشم به جهان گشود. این یکی از نشانه های تاریخ تولد محمد حسین صاحب فصول است.آقا احمد در «مرآت الاحوال جهان نما» می گوید:«من از ایران که به نجف رفتم، در آنجا به خانه شوهر خاله ام حاجی محمدرحیم بیک وارد شدم.» حاجی محمدرحیم ـ پدر صاحب فصول ـ در سال ۱۲۱۷ق در اوایل حکومت سلسله قاجار در نجف دیده از جهان فرو بست و در جوار محبوب و مولایش رخ بر خاک تیره نهاد.
دانش طلبی
...

جملاتی از کاربرد کلمه محمدحسین حائری

با اینکه علی بن ابی‌طالب، حسن را برای خلیفه شدن بعد از خودش آموزش می‌داد، اما به‌نظر می‌رسد که رفتار علی نسبت به حسین آسان‌گیرانه‌تر و حمایت‌آمیزتر بوده است. رسول جعفریان روایاتی را که در آن حسین شبیه علی و حسن شبیه محمد معرفی شده را جعلی می‌داند؛ به‌گفتهٔ وی تصویر ارائه‌شده در این روایات می‌توانست به‌منظور تخریب چهرهٔ علی و عاشورا باشد و به کار کسانی بیاید که طرفدار گرایش‌های عثمانی بودند.[یادداشت ۴] سید محمدحسین طباطبایی در این باره می‌گوید: نظر برخی از مفسران دربارهٔ تفاوت سلیقهٔ حسنین، سخنی نابجا است؛ زیرا حسین با وجود عدم بیعت با یزید، مانند برادرش ده سال در حکومت معاویه به سر برد و هرگز سر به مخالفت برنداشت. محمد عمادی حائری معتقد است حسین را در اکثر منابع شبیه به محمد، و در یک روایت شبیه‌ترین فرد به او دانسته‌اند.