قسط تلخ

به بيان ديگر، منشاء اصلى فساد و اختلاف مذموم در ميان مردم ، تنها اين نيست كه بهطور عادلانه از ابزار تحصيل ثروت و امكانات برخوردار نيستند يا ثروت هاى ملّى وعمومى به دست آمده ، عادلانه بين آنان توزيع نمى شود، بلكه ممكن است ملّتى ، چونبنى اسرائيل ، به طور مساوى از امكانات مادى برخوردار باشند و طعم تلخ تبعيض را درحكومت دينى نچشيده باشند و در عين حال با هم درگير باشند؛ چنان كه بر همه بنىاسرائيل منّ و سلوى نازل مى شد، همه در برابر حرارت آفتاب سايبان داشتند، همه اسباطو قبايل به طور مساوى از آب چشمه بهره مند مى شدند و همه آنها به قدر كافى ، خوراكو پوشاك داشتند(1457)، نه مشكل تبعيض در ابزار توليد داشتند و نهمشكل تبعيض در توزيع ، در عين حال همواره درحال جنگ و درگيرى و نزاع و كشمكش هاى فردى يا قبيله اى بودند و با مشاهده قسط وعدل در لواى حكومت دينى همچنان بر خوى خود خواهى اصرار داشتند.