فرهنگ قران جلد 3

162- فضائل الخمسة جلد 3 صفحه 240 از مسند امامحنبل جلد 4 صفحه 122.

19. كفايه الموحدين جلد 3 ..... سيد اسماعيل عقيلى طبرسى

347- خصائص زينبيه : صفحه 27، رياحين الشريعه : جلد 3 صفحه 57

69-مناقب آل ابى طالب عليه السلام : جلد 3 صفحه 221 و مناقب خوارزمى : صفحه92.

منظور حضرت ختمى مرتبت محمد صلى الله عليه و آله از ذوى القربى و نزديكان خودهمانا در درجه اولى حضرت على مرتضى و فاطمه زهرا و دو فرزند اين دو بزرگوار مىباشند چنانكه در روايات معتبره نقل شده (لمانزلت هذه الايته : قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده فى القربى قالو يارسول الله : من قرابتك : من هولاء الذين وجبت علينا مودتهم .قال : على و فاطمه و ابناهما (عليهم السلام ) و قالها ثلاثا . دارد كه هنگاميكه آيهشريفه مزبوره نازل شد اصحاب عرض كردند يارسول الله خويشاوندان و اقرباء شما كه مودت و محبت آنها بر ما فرض و واجب استكيانند؟ پيغمبر اكرم فرمود آنها على و فاطمه و دو فرزند آن دو هستند و اين جمله را سهبار تكرار فرمود: از احقاق الحق جلد 3 ص 2 و نيز از حضرت امام چهارم على بن الحسينعليهماالسلام نقل شده كه هنگاميكه امير اهل ايمان على عليه السلام به شهادت رسيد حسنبن على عليهماالسلام در ميان خطبه اى خواند كه بخشى از آن اين بود:

34. واقدى محمد بن عمر، مغازى ، ترجمه مهدوى دامغانى ، تهران ، مركز نشر دانشگاهى ،1366، جلد 3.

78-مروج الذهب : جلد 3، صفحه 67، تتمه المنتهى : صفحه 36

99-احياء العلوم ، جلد 3، صفحه 106، بخش آفت هشتماز آفات زبان

نگارنده گويد: نظر صاحب كشف الغمه عالم بزرگ تشيع (على بن عيسى اربلى ) نيزهمين است چنانكه در كشف الغمه ، جلد 3، صفحه 438، گويد: ((فتواى من اين است كه منعتلفظ بنام مهدى (عج ) (محمد) از روى تقيه بوده است ولى اكنوناشكال ندارد.)) (واللّه اعلم ).

161- فضائل الخمسة جلد 3 صحفه 236 از صحيح بخارى فى الصلح .