طاوس لو

صاحب كتاب (ناسخ التواريخ ) در ذيل احوالآل طاوس گفته كه ايشان را جلالت قدرى بهكمال بود، ناصر خليفه خواست نقابت طالبيين را به رضى الدين تفويض نمايد او بهسبب اشتغال به عبادت و علم استعفا جست و هنگام غلبه هُلاكوخان بر بغداد وقتل مستعصم نقابت طالبيّين بر سيّد رضى الدين فرود آمد و خواست استعفا جويد خواجهنصيرالدين او را منع فرمود، رضى الدين بيم كرد كه اگر سر بتابد به دست هلاكوناچيز شود و از درِ اكراه قبول نقابت نمود.

بوم محنت بال طاوسان بختم کنده بود مرغ دولت چون برون آورد پر باز آمدم

بيان امُورى كه متعلّق به حضرت سيّدالشّهداء عليه السّلام است از زمان حركت آن حضرتاز مدينه تا ورود به كربلا و شهادت مسلم بنعقيل و شهادت دو كودك او: چون در كتب فَريقَيْن اين واقعه هائله به طور مختلف ايراد شدهدراين رساله اكتفاءمى شود به مختصرى ازآنچه اعاظم عُلما در كتب معتبره ذكرنموده اند وماتاممكن باشد ازروايت شيخ مفيد وسيّدبن طاوس وابن نما و طبرى تجاوز نمى كنيم وروايتايشان رابه روايت سايرين اختيار مى كنيم ، وغالباًدر صدر مطلب اشاره به محلّ اختلافوناقِل آن مى رود. الحال مى گوئيم :

ز نقش شهپر طاوس می توان دانست که چشمهاست به دنبال، خودنمایی را

سيّد ابن طاوس رحمه اللّه از حضرت سيّد سجّاد عليه السّلام روايت كرده است كه از زمانىكه سر مطهر امام حسين عليه السّلام را براى يزيد آوردند يزيد مجالس شراب فراهم مىكرد و آن سر مطهّر را حاضر مى ساخت و در پيش خويش مى نهاد و شُرب خمر مىكرد.(447)

ابن طاوس عليه الرحمه گفته است كه در ركعتاول قل هو الله احد و در ركعت دوم انا انزلناه بخوان .

127- (اقبال الاعمال ) ابن طاوس ص 56 و 57، چاپ اءعلمى ، بيروت .

عروس آسمان از پردهٔ قار چو طاوسی برون آمد برفتار

علماى ديگرى كه ابن طاوس در نزد آنان درس خوانده عبارتند از: ابوالحسن على بن يحيىالخيّاط حلّى ، حسين بن احمد السّوراوى ، تاج الدين حسن بن على الدربى ، نجيب الدينمحمد السوراوى ، صفى الدين بن معدّ بن على الموسوى ، شمس الدين فخار بن محمد بنفخار الموسوى و...

درحديث ديگر منقول است كه طاوس يمانى بخدمت حضرت امام جعفر صادق (عليه السلام )آمد حضرت از او پرسيدند كه توئى طاوس ‍ گفت بلى حضرت فرمود كه طاوس مرغشومى است كه بساحت هيچ گروهى داخل نمى شود مگر آنكه آواره ميكند ايشان را.

رسید لشکر نوروز و باغ از این لشکر به صورت دم طاوس گشت و طوق حمام

بيشتر داستان را يك ((راوى ناشناخته )) نقل مى كند. هدف وى اين بود كه لهوف درعاشورا خوانده شود (نك : ((اقبال )). اگر كسى بدان دسترسى نداشته باشد، وىپيشنهاد مى كند همان مطالبى كه در اقبال (يعنى : ((اللّطيف فى التّصنيف )) آمده خواندهشود. ((لهوف )) يكى از معرفترين تاءليفات ابن طاوس در آمد. چند چاپ از آن وجود دارد وچند بار نيز به فارسى ترجمه شده است (نك : ((ذريعه )) 18/296 ش 188؛ 26/ 201ش ‍ 17 - 1؛ مُشار، مؤ لفين 4/ 416، فهرست 1307 - 1308؛ مق : ارجمند ص ‍165)...))(8)

فاخته و عندلیب طوطی و طاوس و زاغ بهر تماشا به باغ بر سر دیوار شد

تو طاوس ملایک مینمایی منم پروانهٔ نور خدایی

470- (اقبال الا عمال ) ابن طاوس ص 67، اعلمى ، بيروت .

يكى : آنكه در چه وقت شهيد گشته ، شيخ مفيد وسيّدبن طاوس وطبرى وابن اثير وابوالفَرَج وغيره ذكر كرده اند (223)كه اوّل شهيد ازاهل بيت عليهماالسّلام على اكبر بوده و تاءييد مى كند كلام ايشان را زيارت شهداءمعروفه اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَوَّلَ قَتيلٍ مِنْ نَسْلِ خَيْرِ سَليلٍ ولكن بعضى از اربابمقاتل اوّل شهيد از اهل بيت را عبداللّه بن مسلم گرفته اند و شهادت على اكبر را در اواخرشهداء ذكر كرده اند.

فرش بوقلمون همی گسترد طاوس بهار وز سحاب اندر هوا پر غراب انداخته