معنی کلمه شیخین از منظر امام علی در دانشنامه اسلامی
طبق روایات صحیح السندی که در صحیح ترین کتاب های اهل سنت آمده، امیرمؤمنان (علیه السّلام) هیچگاه با خلفای سه گانه ارتباط دوستانه نداشته است؛ بلکه آن ها را «دروغگو، بدکار، حیله گر، خائن، ظالم، فاجر و...» می دانسته است.پیش از ارائه مدارک، این نکته را متذکر می شویم که هدف ما توهین و جسارت به مقدسات کسی نیست؛ بلکه تنها نقل مطالب از کتاب های اهل سنت و آن هم با سند صحیح است و قضاوت را نیز به عهده خوانندگان عزیز شیعه و سنی واگذار می کنیم.
روایت مسلم نیشابوری
مسلم نیشابوری در صحیح خود در ضمن یک روایت طولانی از عمر بن خطاب نقل می کند که خطاب به امیرمؤمنان (علیه السّلام) گفت:فَلَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّهِ -صلی الله علیه وسلم- قَالَ اَبُو بَکْرٍ اَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلی الله علیه وسلم- فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِیرَاثَکَ مِنَ ابْنِ اَخِیکَ وَیَطْلُبُ هَذَا مِیرَاثَ امْرَاَتِهِ مِنْ اَبِیهَا فَقَالَ اَبُو بَکْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلی الله علیه وسلم- «مَا نُورَثُ مَا تَرَکْنَا صَدَقَةٌ». فَرَاَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ یَعْلَمُ اِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّیَ اَبُو بَکْرٍ وَاَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلی الله علیه وسلم- وَوَلِیُّ اَبِی بَکْرٍ فَرَاَیْتُمَانِی کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا.پس از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) ابوبکر گفت: من جانشین رسول خدا هستم، شما دو نفر (عباس و علی) آمدید و تو ای عباس میراث برادرزاده ات را درخواست کردی و تو ای علی میراث فاطمه دختر پیامبر را.ابوبکر گفت: رسول خدا فرموده است: ما چیزی به ارث نمی گذاریم، آن چه می ماند صدقه است و شما او را دروغگو، گناهکار، حیله گر و خیانت کار معرفی کردید و حال آن که خدا می داند که ابوبکر راستگو، دین دار و پیرو حق بود.پس از مرگ ابوبکر، من جانشین پیامبر و ابوبکر شدم و باز شما دو نفر مرا خائن، دروغگو و گناهکار خواندید.سپس در آخر روایت عمر بن خطاب از امیرمؤمنان (علیه السّلام) و عباس اقرار می گیرد که آیا مطالبی را که گفتم تایید می کنید. هر دو گفتند: بلی.قَالَ اَکَذَلِکَ قَالاَ نَعَمْ.
مسلم، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج۳، ص۱۳۷۷، کتاب الجهاد والسیر، باب حکم الفئ، ح۱۷۵۷.
ملاحظه می فرمایید که تمام صفات ذکر شد از زبان رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) درباره منافقین و حتی بیش از آن، طبق اعتقاد امیرمؤمنان (علیه السّلام) در ابوبکر و عمر بوده است.حال سؤال ما از وجدان های بیدار این است که چگونه ممکن است امیرمؤمنان (علیه السّلام) دخترش را به کسی بدهد که او را «کاذب، بدکار، حیله گر، خائن، ظالم و فاجر» می داند؟!چگونه ممکن است امیرمؤمنان (علیه السّلام) نام فرزندان دلبندش را از نام کسانی انتخاب کند که اعتقاد دارد آن ها تمام صفات منافقین را یکجا در خود جمع کرده اند؟! ! !