شتاب کش

پس شخص جليلى به هياءت اعراب داخل شد و نشست در اطاق سيّد و سيّد در نهايت ذلّت ومسكنت و ادب دم در نشست و به من اشاره كرد كه : قليان را نزديك نبرم . پس ساعتى نشستندو با يكديگر سخن مى گفتند. آنگاه برخاست . پس سيّد شتاب برخاست و در خانه را بازكرد و دستش را بوسيد و او را بر ناقه اى كه آن را در خانه خوابانيده بود سوار كرد.

زه ای رکاب ثبات ترا درنگ زمین زه ای عنان سخای ترا شتاب صبا

خفته و نشسته جمله روانند با شتاب هرگز شنود کس به جهان خفته و روان!

با تو دعوی همسری کردند ارض و افلاک در درنگ و شتاب

ز هر سو شتابان پری پیکری ز هر گوشه تابان قمرمنظری

پاسخ اين توجيه نيز همانند پاسخى است كه به(هيكل ) داده شد، و ديگر اينكه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم با آگاهى به همه اينمسائل و با در نظر گرفتن همه احساسات ، باز هم به آنان دستور داد و تاءكيد كرد كهبايد عازم جنگ با روم شوند، و تاءخير حتى به يك لحظه نيز روا نمى باشد، و حتىبرخى از اين مسائل را صريحا اسامة با پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در ميانگذارد، و ابوبكر و عمر نيز همين عذرها را در حضور پيامبر صلى الله عليه و آله و سلمعرضه نمودند، و باز هم پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دستور داد بشتابند وتاءخير مجاز نيست . آرى فقط جمله اخير شيخ الاسلام ، درست است كه آنان جنگ را بهتاءخير انداختند، تا زمينه را براى شخص بعد ازرسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فراهم نمايند، در حالى كه چنانچه گفته شدعلت تسريع و شتاب از سوى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نيز همين بود، كهزمينه را براى شخصى كه از پيش ‍ تعيين نموده بود، بلامنازع گرداند.

جان می طلبد غمزه ات ای ساقی مستان پیمانهٔ ما پرنشده است این چه شتاب است

آن دو در بيرون مدينه حارثه بن نعمان فرمانده نهگبانان راه را ديده و از وى سراغ آنزن را گرفتند، او گفت : كسى از مدينه به طرف مكه نرفته است ، بعد آن دو در قسمتبيراهه چوبانى را ديده و از وى پرسيدند، گفت : زنى سياهپوست از اينجا گذشت و بهطرف مكه رفتت آن دو شتابان خود را به زن رساندند. حضرت فرمود: نامه كجاست ؟ گفت: من نامه اى با خود ندارم ، در بازجويى چيزى از وى بافت نشد، زبير گفت : معلوم شدكه نامه اى نمى برد، حضرت فرمود: به خدا قسم ، نهرسول خدا صلى الله عليه و آله به ما دروغ و نهجبرئيل به رسول خدا صلى الله عليه و آله و نه خدا بهجبرئيل . بعد حضرت به زن گفت : به خدا قسم يا بايد نامه را بدهى و يا سرت راپيش رسول الله صلى الله عليه و آله خواهم برد. زن چون چنين ديد، گفت : كنار رويد تابدهم ، آنگاه نامه را از ميان موهاى خود بيرون آورد و به امام عليه السلام داد، حضرت آنرا به محضر رسول الله صلى الله عليه و آله آورد.

ره آب چون باز شد با شتاب بیفکند اسب نیا را در آب

گریزان این که چون گردد به جان از چنگ او ایمن شتابان آنکه چون ریزد به حرص و شهوت از وی خون

افزونه‌هایی از مجموعه دستورهایی که برای شتاب بخشیدن به محاسبات چندرسانه‌ای طراحی شده‌اند.

در آذرماه ۱۳۹۹ جهت تأمین بخشی از هزینه‌های خدماتی رایگان خود، از یک شتاب‌دهنده استارت‌آپ خطر پذیر با نام "حرکت اول" جذب سرمایه کرد.

به عیش کوش که عهد شباب مغتنم است بس است نکته همین در شتاب خنده گل

برای زادره (صامت) ای سرشک شتابی بدا به حال تو ای دیده از چه آب نداری

نخست امام (ع ) بر ناقه اش سوار شد و رو به دشمن آورد و به راهنمايى آنها پرداخت و ضمن سخنرانيش فرمود: اى مردم ! سخنم را بشنويد و شتاب نكنيد تا شما را نصيحت كنم ... تا آنجا كه فرمود:

حسين عليه السلام فرمود: (اى اباعبدالرّحمن ! در حقارت و پستى دنيا همين بس كه سرمقدّس انسان وارسته اى همانند يحيى به فرد ناپاكى از بنىاسرائيل هديه شد. آيا نمى دانى كه آنان به گونه اى به شقاوت دست يازيده بودندكه از طلوع فجر تا طلوع خورشيد، هفتاد پيامبر خدا را مى كشتند؛ آنگاه در بازار خود مىنشستند و به خريد و فروش مى پرداختند، به گونه اى كه گويا هيچ جنايتى مرتكبنشده اند و خدا نيز در كيفر آنان شتاب نكرد، بلكه پس از مدّتى مهلت ، سرانجام آنان رابه شديدترين صورت ، كيفرداد.)

صدا و سیما، سازمانی رسانه‌ای است که تنها متولی قانونی پخش برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی در جمهوری اسلامی ایران است. رئیس صدا و سیما توسط رهبر جمهوری اسلامی انتخاب می‌شود با این حال علی خامنه‌ای ادعا می‌کند که او نقشی در مدیریت این سازمان ندارد. بنابر اساسنامه صدا و سیما، هدف اصلی این سازمان ایجاد محیطی مساعد برای تزکیه و شتاب بخشیدن به حرکت تکاملی انقلاب اسلامی در سراسر جهان است. این هدف‌ها در چهارچوب برنامه‌های ارشادی، آموزشی، خبری و تفریحی این سازمان اجرا می‌شوند.

چون قلم از باد بد دفتر ز آب هرچه بنویسی فنا گردد شتاب

زمين در آن روز شكافته مى شود وانسان ها از درون آن بيرون مى ريزند، يَومَ تَشَقَّقُالاَرضُ(396) همان گونه كه در دنيا زمين شكافته و گياهان و دانه ها از درون آنسر در مى آورند، در قيامت نيز انسان ها از خاك سر برآورده و شتابان بسوى دادگاه الهىحاضر خواهند شد و خلاصه در قيامت زمين غير از اين زمين امروز است و تغييراتى كلّى واساسى در آن رخ مى دهد. يَومَ تُبَدَّلُ الاَرضُ غيرَ الاَرضِ(397)