خط مجال

به روز حشر اگر یابم مجالی به بوی مهر تو از خاک خیزم

گرت مجال بود از عذاب خلق گریز که جغد خانه ازین غصّه در خراب گرفت

اگر از منظر تاریخی به این مسئله اساسی توجه کنیم به وضوح و راحتی می‌توان گفت که در هر زمان مکتب اردبیل مجالی پیدا کرده علاوه بر اردبیل بلکه کل ایران را سر و سامان داده و به توسعه رسانده‌است.

مى سازد و با تمام قرائن فوق ، هماهنگ است ، و در واقع تهديدى است براى كافران وظالمان كه اينقدر در خواست وعده پيروزى مؤ منان و عذاباستيصال براى كفار نكنيد كه اگر اين درخواست شما عملى شود، ديگر نه مجالى بهشما داده مى شود، و نه اگر مجال پيدا كنيد و ايمان آوريد پذيرفته خواهد شد.

یکی گفت: «سحر می‌کنید»، دیگری گفت: «معجزه دارید»، دیگری گفت: «شما کی انگلیسی خواندید که ما خبردار نشدیم؟» شاه گفت: «اگر ما مجال داشتیم انگلیسی هم می‌توانستیم بیاموزیم.» یکی از رجال گفت: «شما که می‌دانید، چه حاجت به آموختن دارید؟» باز شاه گفت: «معلوم می‌شود کسی که فرانسه می‌داند انگلیسی هم می‌تواند بخواند.» مرحوم نیرالملک (رئیس مدرسه) گفت: «خیر قربان، من فرانسه می‌دانم، اما یک کلمه انگلیسی نمی‌توانم بخوانم.» مختصر، کمدی عجیبی بود و من مبهوت مانده بودم. بعدها دانستم این تملق‌گویی‌ها در جنب مجالس دیگر چاپلوسی باز به نسبت آبرومند بود.

طغرل‌شاه پس از مرگ محمدشاه، پسرش طغرل‌شاه، در سال ۵۵۱ قدرت را بدست گرفت. طبق کتاب تاریخ وزیری، وی پادشاهی عادل بود، که توجه زیادی به مردم و رعایا داشت و این موجب محبوبیتش در نزد همگان شد. وی در ابتدای حکومت خود دستور زندانی‌کردن برادر خود، محمودشاه، را داد تا رقیبی برای حکومت نداشته باشد و بتواند با خیالی آسوده به حکومت خود ادامه دهد. هم‌زمان با اغتشاش‌هایی که بعد از مرگ سلطان سنجر در سال ۵۵۲ هجری در خراسان روی داد، طغرل‌شاه فکر لشکرکشی به خراسان در ذهنشش راه یافت، اما از اشتغال به لهو و عشرت، مجال اقدام به آن مهم را پیدا نکرد.

و به طور يقين در نخستين ساعتى كه اين اتحاد عمومى در جهان به وجود آيد اسلامبيدرنگ به قانون عمومى خود بر مى گردد كه با قدرت و صراحتكامل و بدون اينكه كوته نظران را مجال سخن بماند، آن را تصويب كرده است و آن قانوناين است كه :((آزادى براى همه و مساوات حق مسلم همه ملتهاست )).

مجال گفت و گو تنگ است ، گو وحشی زبان در کش همان به کاین نصیحتها به وقت فرصت اندازد

نیست هوا را به دلم در مقر نیست مرا نیز به گردش مجال

بگریز نزاریا از آن میدان کت نیست مجال هیچ ناوردی

در اين مجال ، موقعيت را مغتنم شمرده ، تنها، باتحليل ديدگاههاى پيشوايان دين ، در خصوص مساءله مدينه فاضله اسلامى به تحقيقسخنان بالا مى پردازيم .

زهی سخای تو بر آز تنگ کرده مجال زهی عطای تو بر ما فراخ کرده منال

پروانه چون مجال برون شد ز کوی دوست یابد بدین طریق، که او در گرفته است

با طول روز حشر هم ای دل به هیچ وجه نبود مجال خواندن طومار کربلا

732- به بعضى از نكات فوق در كتاب زكات (العروة الوثقى /فصل فى بقية احكام الزكاة / مسأله 1) اشاره شده است . و در حواشى عروه به نكاتديگرى توجّه داده شده كه مجال بررسى آنها نيست ، مراجعه شود به كتاب مزبور. و نيزبه مستمسك 9 / 313 به بعد.

کمال لطف جانان آن مجال است که روز اول بزم وصال است

کاین همه زخم نهان هست و مجال آه نیست

کی به رفتن مجال دارم من که نه مال و نه حال دارم من

اين سياست را در سهم بندى بيت المال و برترى دادن عرب بر عجم ، در مستمرى مجاهدانتعميم دادند و به دنبال آن در مسائلى از قبيل : ارث ، ازدواج ، آزادى بندگان ، نماز ومسائل ديگرى كه فعلا مجال تتبع آن نمى باشد، تبعيض را تداوم بخشيدند.

خانم کینوش در سفر روحانی رئیس‌جمهور ایران به نیویورک نیز تمامی سخنرانی‌ها و مصاحبه‌هایش را ترجمه کرد و تنها به گفته خودش مجالی برای ایفای نقش مترجمی به هنگام گفت و گوی تلفنی اوباما با روحانی در واپسین دقایق حضور روحانی در نیویورک را نیافت.[نیازمند منبع]