تفسیر المتشابه من القران

- عن اميرالمومنين (عليه السلام ): و اما المتشابه من القرآن فهو الذى انحرف منهمتفق اللفظ مختلف المعنى مثل قوله عزوجل : (يضل الله من يشاء و يهدى من يشاء) (1389)فنسب الظلاله الى نفسه فى هذا الموضع و هذا ضلالهم عن طريق الجنه بفعلهم ... فمعنىالضلاله على وجوه : فمنه ما هو محمود و منه ما هو مذموم و منه ما ليس بمحمود و لا مذموم ومنه ضلال النسيان . فالضلال المحمود هو المنسوب الى الله تعالى ... فهذا معنىالضلال المنسوب اليه تعالى لانه اقام لهم الامام الهادى لما جاء به المنذر فخالفوه وصرفوا عنه بعد ان اقروا بفرض طاعته و ما بين لهم ما ياخذون و ما يذررون فخالفوه ،ضلوا (1390)