امتناع اوصیاء از اجتماع

این انیمیشن ماجرایی سوررئال از اسیر شدن یک مرد در جزیره‌ای دور افتاده را روایت می‌کند که نفرت او از طبیعت و دوری از اجتماع، با زندگی ای سرشار از عشق تغییر میابد. بر خلاف اکثر اثرهای ساخته شده در این ژانر، این اثر نگاهی ویژه به طبیعت و دوری از اجتماع داشته و عشق و زندگی در طبیعت را لازمهٔ زندگی خوب میداند. به شکلی که در نهایت بیننده از خود میپرسد که زندگی خوب چیست و آیا آن مرد خوشبخت بود؟

و یکی از مشایخ گوید، رحمة اللّه علیه: درویشی به مکه اندر آمد و اندر مشاهدت خانه یک سال بنشست که نه طعام خورد و نه شراب و نه بخفت و نه به طهارت شد؛ از اجتماع همتش به رؤیتِ خانه، که خداوند آن را به خود اضافت کرده است، غذای تن و مشرب جانش گشته بود.

((ايّاك نَعبد)) يعنى با مردم هستم ، اما به غير تودل نبسته ام . نه از اجتماع مسلمين كناره مى گيرم كه خلق تو را فراموش كنم و نه درجامعه ذوب مى شوم كه تو خالق را رها كنم . بلكه مى دانم مسير به سوى خالق از ميانخلق مى گذرد.

داده از اجتماع و استقبال مهر و مه کون را تغیر حال

از دیگر فیلم‌های وی باید به فیلم‌های بیلی دروغگو، عزیز، یکشنبه خونین یکشنبه، ارتفاعات آرام، دور از اجتماع خشمگین، بیگناه، روز اقاقیا و فراتر از قانون اشاره کرد.

ترس از مکان‌های بسته، ترس از اجتماع و ترس از مکانهای باز (که افراد مبتلا به آن از حضور در فضای باز و پرازدحام و شلوغ و خروج از محیط منزل خودداری می‌کنند. این اختلال معمولاً در نوجوانی شروع می‌شود، ولی سابقهٔ آن می‌تواند به دوران کودکی و تجربهٔ اضطراب جدایی در آن زمان برگردد) از این نوع اضطراب هستند.

با این حال یهودیان حتی بعد از شورش «بارکخبا» نیز در اقلیت‌های کوچکی به‌طور مستمر در سرزمین فلسطین زندگی می‌کرده‌اند و برای این حضور مدارک تاریخی زیادی وجود دارد. به عنوان مثال، تلمود اورشلیم در قرن‌های پس از این شورش تألیف شده است. ابداع‌کنندهٔ «علامات مصوت‌های عبری» نیز در قرن پنجم، در یکی از اجتماعات یهودی فلسطین زندگی می‌کرده است.

و بيان كرديم كه دورترين مردم از فضيلت ، كسانى هستند كه از اجتماع و اجتماعى بودنفاصله گرفته و به تنهايى و انزوا خو بگيرند. پس فضيلت محبت و دوستى ،بزرگترين فضيلت و محافظت آن مهمترين كار است ودليل طولانى كردن اين بحث در باب دوستى همين بود چرا كه اين باب از بهترين ابواباين مقاله از جهت معانى است ، واللّه اعلم بالصواب .

از آن که می دهد از اجتماع یاران باد نمی توانم برداشت دیده از پروین

ز اتفاق شود دشمن ضعیف قوی که مور در نظر از اجتماع مار شود

مخصوصا نماز عيد فطر امروز تهران كه با بيشتر از يك ميليون نفر برگزار مى شود،حتى بالاتر از اجتماع مراسم حج ، و همان بود كه در شهر مرو اركان حكومت ماءمونعباسى را متزلزل كرد تا از حضرت رضا عليه السلام خواست آن را نخواند.

به دهر تا دهد از اجتماع یاران یاد همیشه هیأت پروین به بزم چرخ برین

زانکه از اجتماع قوم و امام می شود نشئه نماز تمام

دشمنهاى اسلام كوشش كردند كه بين برادرهاى اسلامى جدائى بياندازند و كوشش كردندكـه تـعـليـمـات اسـلامـى را نـگذارند به گوش ‍ برادرهاى مسلم برسد چون از اسلام مىترسيدند و از اجتماع مسلمين هراس داشتند. آنها امروز كه ضربه خوردند، ضربه اسلامىخـوردنـد، ديـدنـد كه ملتى به پاس اسلام قيام كرده است و يك جمعيت هاى زيادى ، جوانانبرومندى ، براى خدا پاسدارى دارند مى كنند، آنها ديدند كه اين ملت ، اين پاسداران ملتآنـهـا را بـه عـقـب راند و قدرت هاى آنها را شكست و دست هاى آنها را از مخازن ايران كوتاهكرد، امروز كه آنها ضربه ديدند حيله هاى آنها بيشتر به كار افتاده است ، نوكرهاى آنهابـيـشـتـر مـشـغـول حيله شدند، در اطراف ايران نوكرهاى اينها آشوب مى كنند، ملت ما بايدهـشـيـار باشد و اتكال به خدا بكند و اين تتمه اى كه از آن ريشه هاى فساد بوده است ازسر راه اسلام و قرآن بردارد.

دایره را نمادی از آسمان و عالم ملکوت می‌دانند. در بسیاری از اجتماعات اولیه برای استماع بحثی یا دیدن نمایشی، جماعت، خود به خود چنین شکل دوّاری را به خود می‌گیرند. به همین مناسبت شکل معماری بسیاری از میدان‌های ورزشی یا نمایشی دارای شکل دایره است. از نظر استحکام و مقاومت، این شکل هندسی از ویژگی‌های خاصی برخوردار است. فشار یا نیرویی که بر سطح یک قوس یا دایره فرود می‌آید در یک نقطه متمرکز نمی‌شود بلکه در سطح آن منتشر و پخش می‌گردد. به همین سبب تا قبل از شیوه‌های نوین معماری و استفاده از آهن و سقف‌های پیش‌ساخته از طاق‌های «ضربی» یا قوسی و جناقی استفاده کرده‌اند.