اقل و اکثر ارتباطی

ابى ذر غفارى گويد: بر رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) - در حاليكه تنها نشستهبود - وارد شدم . به من فرمود: اى اباذر، مسجد را تحيتى است . عرض كردم : تحيت مسجدچيست ؟ فرمود: دو ركعت نمازى كه شايسته است آنرا به جاى آورى . گفتم اىرسول خدا، مرا به نماز فرمان ميدهى ، نماز چيست ؟ فرمود: (( الصلوة خير موضوع ، منشاء اقل و من شاء اكثر) )) (رك : بحارالانوار 18/31، 32، ط كمپانى ).

يا رسول الله !امرتنى بالصلاة .فما الصلاة؟قال : خير موضوع فمن شاء اقل و من شاء اكثر ؛

256- به روايت شيخ مفيد: سپس حضرت فرمود: وقال (عمر): اقتلوا الاقل و ما اراد غيرى ، عمر گفت : اگر اعضاى شورا به توافق نرسيدندو آرا به اقل و اكثر منتهى شد، شما جانب اكثر را بگيريد و گردن كسانى كه در طرفاقل واقع شدند، بزنيد. حضرت فرمود: مقصود او از كشتناقل كسى جز من نبود! (امال مفيد، ص 153).

(( ما اقل و اللّه من يتبع جعفرا منكم ، انما اصحابى من اشتد ورعه وعمل لخالقه و رجا ثوابه فهؤ لاء اصحابى ؛))

ايها الناس سبع مصائب نعوذ بالله ؛ عالمزل و عابد مل ، و مؤ من خل ، و موتمن غل و غنى اقل و عزيزذل و تحقر اعتل ؛ اى مردم ! هفت مصيبت است كه ما از آنها به خدا پناه مى بريم : عالمىكه بلغزد، عابدى كه (از عبادت ) ملول و خسته گردد، مؤ منى كه فقير شود، امينى كهخيانت كند، توانگرى كه به فقر در افتد، عزيزى كه خوار گردد، بينوايى كه بيمارشود

ايها الناس سبع مصائب نعوذ بالله ؛ عالمزل و عابد مل ، و مؤ من خل ، و موتمن غل و غنى اقل و عزيزذل و تحقر اعتل ؛ اى مردم ! هفت مصيبت است كه ما از آنها به خدا پناه مى بريم : عالمىكه بلغزد، عابدى كه (از عبادت ) ملول و خسته گردد، مؤ منى كه فقير شود، امينى كهخيانت كند، توانگرى كه به فقر در افتد، عزيزى كه خوار گردد، بينوايى كه بيمارشود.