استضعاف زنان

فرعون براى اين كه بنى اسرائيل را به استضعاف بكشاند و از نيرومند شدن آنان ودرنهايت به حكومت و قدرت رسيدن آنها و ظهور و شوكت حق جلوگيرى كند، پسران آنان راسرمى بريد و زنان آنهارا زنده نگه داشته ، به اسارت مى گرفت . اينقتل و اسارت ، مى تواند هم قتل و اسارت پيش از تولد موساى كليم عليه السلام و همقتل و اسارات پس از قيام آن حضرت را در برگيرد.

مگر آن مستضعفينى از مردان و زنان و كودكان كه نه مى توانند استضعاف كفار را از خوددور سازند، و نه مى توانند از آن سرزمين به جائى ديگر مهاجرت كنند (98).

اين استثناء به اصطلاح استثنائى است منقطع ، يعنى افراد استثناء شده فبلا در بين جمعيتمستثنامنه نبودند و اگر افراد نام برده يعنىرجال و نساء و ولدان را نخست مستضعف خواند و سپس اين تعبير خود را با جمله بعدىتفسير كرد، براى اين بود كه بفهماند افرادى كه فبلا مورد بحث بودند ادعاىاستضعاف مى كردند، ولى در حقيقت مستضعف نبودند، چون مى توانستند شرائط ز ندگىخود را عوض كنند و خود را از استضعاف رها سازند مستضعف حقيقى اين مردان وزنان وكودكانى هستند كه نمى توانند خود را از وضعى كه دارند رها سازند و اگر بطورمفصل يكى يكى طبقات آنها را برشمرد و فرمود:(مردان و زنان و كودكان )، براى اينبود كه حكم الهى را بطور روشن بيان كند و ديگر جاىسوال براى كسى باقى نگذارد0

3. داستان ، ماده و اساس اين باطل را مشخص مى كند و اينكه اساس اينباطل برترى جويى فرعون ، ايجاد تفرقه ميان طوايف جامعه و به استضعاف كشيدنمردم است ، به گونه اى كه مردان را مى كشد و زنان را زنده مى گذارد. البتهدلايل اين كار را خواننده از مجموع داستان به دست خواهد آورد: (فرعون در آن سرزمينبرترى جست و مردمش را فرقه فرقه ساخت ).