اس خانه

عاقلان دیوانه تدبیر عشق عاشقان را خانه در زنجیر عشق

سالک امید نجات از دل روشن دارد مرغ زیرک نظر از خانه به روزن دارد

دل به این عمر سبکسیر چرا شاد کنیم برسر ریگ روان خانه چه بنیاد کنیم

خانه ها را جملگی در بسته بود بلکه مرغان را همه پر بسته بود

زجودش بهر خانه خوارست زر چو در مخزن چشم عاشق گهر

در خانه و دور یک فیلم محصول سال ۲۰۱۳ دانمارکی، آلمانی، افغانستانی به کارگردانی شهربانو سادات و کاتیا ادومیت می‌باشد؛

آتش خواست و درب خانه را به آتش كشيد و با فشار به خانه وارد شد.

شهنشها ملکا درد دل ز ما بشنو که از قبیله عشقیم و خانه زاد قدیم

جذبه شوق که می ریخت به پیمانه صبح مست خورشید برون تاخته از خانه صبح

در زمان حکومت طالبان، زنان عملاً تمام حقوقشان را سلب کردند. مواردی از استفاده از لاک ناخن تا فرصت‌های شغلی به شدت محدود شد. طالبان با نگه داشتن زنان در خانه، ادعا کردند که آنها را از آسیب در امان نگه می‌دارند.

گاهى با تراشيدن نصف سرو صورت ، قيافه خنده آورى پيدا مى كرد، و بدين وسيلهمجبور مى شد، ماهها در خانه بماند، و مشغول تمرين خطابه گردد.

مى خواهم مسلمان شوم  هوا كم كم خنك مى شد و تاريكى همه شهر را فرا مى گرفت . شهر مدينه در سكوت فرورفته بود اما گاهى اوقات صداى عوعوى سگها سكوت را مى شكست . اسعد بن زراره نيزمانند بقيه اهل مدينه در خوابى خوش فرو رفته بود كه ناگهان صداى ضربات نسبتامحكمى بر در خانه ، او را از خواب بيدار كرد. اسعد با آنكه مردى شجاع بود از اينضربت شبانه بر در خانه خود، احساس وحشت كرد. او از جمله افراد معدودى بود كه درمدينه به رسالت محمد(ع ) ايمان آورده بود و سپس به حضوررسول خدا رسيده و حالا مصعب بن عمير اولين نماينده او را به خانهخويش ‍ آورده بود.

شب ديگر هر كدام به گمان اينكه رفقايش آنشب نخواهد آمد براى شنيدن آيات قرآن بهنزديكى خانه پيامبر و يا مجمعى كه مسلمانان داشتند آمد اما هنگام صبح باز سر آنان بريكديگر فاش شد و به سرزنش يكديگر پرداختند و مجددا عهد و پيمان بستند كه اينآخرين بار بوده باشد.

هر شب بعد از شکست یکی از موجودات، سایا با بدنی زخمی و آغشته به خون به خانه خود باز می‌گشت و فردای آن روز انگار هیچ اتفاقی رخ نداده بود و با خوردن یک فنجان قهوه و شیرینی‌های مخصوصی به همراه همکلاسی‌های خود روز خود را شروع می‌نمود. اما با جلوتر رفتن داستان و مبارزه با موجودات، بیشتر از گذشته خود آگاه می‌شد.

من آن اوج گردون پنا خسروم که در خانه می‌آیم و می‌روم

جهت ديگران آن را به ندا تفسير كرده اند. و كلمه (حج ) دراصل لغت به معناى قصد است و اگر عمل مخصوص در بيت الحرام را كه اولين بار ابراهيم(عليه السلام ) آن را تشريع نمود و در شريعت محمدى (صلى اللّه عليه و آله و سلم )نيز جريان يافت حج ناميده اند به همين جهت است كه هر كس بخواهد اينعمل را انجام دهد قصد خانه خدا مى كند. و كلمه(رجال ) جمع (راجل - پياده ) است كه درمقابل (راكب - سواره ) است . و كلمه (ضامر) به معناى لاغرى است كه از زياد راهرفتن لاغر شده باشد. و كلمه (فج ) به طورى كه گفته اند به معناى راه دور است .

بسند معتبر از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّممنقول است كه از جمله حق مهمان آن است كه همراه او برويد تا در خانه و از حضرت اماممحمدباقر عليه السلام منقول است كه چون شخصى بخانه كسى برود هر جا كه صاحبخانه امر ميكند بنشيند كه صاحب خانه امور مخفى خانه خود را بهتر ميداند.

نوش و نیش هر دو عالم یک حقیقت بیش نیست آنچه موسی را چراغ خانه ما را آتش است

غیر را ره در این سرا نبود خانه از او است از دگر کس نیست