اغرض

از قصه آدم فوايد بسيار به دست آيد: خداوند پس از تعليم توحيد و نبوت و معاد مردم رابه عمل صالح خواند، و عمل صالح از كسى متوقع است كه غرض الهى دارد چون هر كساعمالش مناسب با اءهم اغرض اوست چنان كه طالبمال اگر در علم به پايه بوعلى سينا برسد با فقر خويش را بدبخت مى داند، وعمل او همه در راه مال است ؛ و آن كه همّش تحصيل رضاى خداست به غيرعمل صالح آرامش دل ندارد؛ و خداوند در قصه آدم او را خليفه خود قرار داد تا غرض اءهموى تخلّق به اخلاق الله باشد و سزاوار خليفتى اوگردد.(133)