فشاء

اءتسبدلون الذى هو ادنى بالذى هو خير هذا لاوليائك فيما ساءلوا و لكم فيمابشى ء مما نحن عليه ، و لئن وصل كتابى اليك لتجّدن الحجة عليك و على اصحابكموكّدة : حيث يقول اللّه عز و وجل : اءفمن يهدى الى الحق اءحقّ يتبّع اءمنّ لا يهدى الاّ انيهدى فما لكم كيف تحكمون (1567) فاتبّع ما كتبت اليك فى القدر فانه من لميومن بالقدر خيره و شره فقد كفر، و من حمل المعاصى على اللّه فقد فجر، ان اللّه عز ووجل لا يطاع باكره ، و لا يعصى بغلبة ، و لايهمل العباد من الملكة : و لكنة المالك لما ملّكم ، و القادر على ما اءقدرهم ، فان ائتمروابالصاعة لن يكون عنها صادا متبطا، و ان ائتمروا بالمعصية فشاء انيحول بينهم و بين ما ائتمروا به فعل ، و ان لميفعل فليس هو حملهم عليها و لا كلفّهم ايّاها جبرا،بل تمكينه اياهم و اغداره اليهم طرقّهم و مكّنهمفجعل لهم السبيل اءخذ ما امرهم به وترك ما نهاهم عنه ، و وضع التكليف عناهل النقصان و الزماة و السلام .(1568)