اهل بر

با تو نکند کنون کسی احسان زیرا که نه اهل بر و احسانی

و چه بسا كه مفسرين در توجيه و پاسخ ايناشكال گفته باشند: خطاب در اين آيه هم مانند آيهقبل و بعدش به بنى اسرائيل است . و حاصل معنايش بعد از آن توبيخ ‌ها و ملامتها كه درسابق از ايشان شد - كه چرا اينقدر مال دوست هستيد، ومال و منال را بر دين خدا ترجيح مى دهيد - اين است كه شما در ادعاى خود كه مى گوئيد باخدا و انبياى او نسبت داريد و اهل بر و تقوا مى باشيد. دروغ مى گوئيد، براى اينكه شمااموال زبده و گرانبهاى خود را بيش از خدا و راه خدا دوست مى داريد و دربذل آن بخل مى ورزيد، و جز اموال پس مانده ها وبنجل را در راه او انفاق نمى كنيد، چيزى را انفاق مى كنيد كه دلها تعلقى به آن ندارد. واعتنائى به از بين رفتن آن و گم شدنش نمى كند با اينكه هيچ كس به خير و بر نمىرسد مگر با انفاق چيزى كه دوست بدارد، و زبدهمال او باشد. چون راه خدا گنجينه اى است كهاموال پسنديده شما در آن فوت نمى شود. اين خلاصه توجيهى است كه پيراموناتصال آيه به ما قبل و ما بعدش ‍ گفته شده ، ولى همه مى دانند كه بيهوده دست و پازدن است .