تعریف. [ ت َ ] ( ع مص ) بیاگاهانیدن. ( تاج المصادر بیهقی ) ( دهار ). شناسا گردانیدن. ( زوزنی ) ( ترجمان جرجانی ترتیب عادل بن علی ) ( دهار ). شناسا کردن و آگاهانیدن ، خلاف تنکیر. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ) ( از اقرب الموارد ) : همه تعریف همی خواند از این جای خراب آنکه بسرشت چنین شخص ترا زآب و تراب.ناصرخسرو.میم و واو میم و نون تشریف نیست لفظ مؤمن جز پی تعریف نیست.مولوی.فارغ است از مدح و تعریف آفتاب.مولوی. || ستودن و صفات خوب کسی را گفتن : تعریف زیاده بدتر از دشنام است. ( مجموعه امثال مختصر چ هند ). || ذکر چیزی است که شناختن آن مستلزم شناختن چیز دیگر باشد. ( تعریفات جرجانی ). - تعریف حقیقی ؛ بیان حقیقت شی است. ( از تعریفات جرجانی ). و رجوع به کشاف اصطلاحات الفنون شود. - تعریف لفظی ؛ آن است که لفظی را بلفظ دیگری تفسیر کند. چنانکه گویند غضنفر اسد است. || گمشده را جستن. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ). || اسم نکره را معرفه گردانیدن. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( آنندراج ) ( از اقرب الموارد ). || ایستادن به عرفات. ( تاج المصادر بیهقی ) ( آنندراج ). به عرفات بایستادن. ( زوزنی ). به عرفات وقوف نمودن. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ). || خوش بوی گردانیدن. ( تاج المصادر بیهقی ) ( زوزنی ) ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ): منه قوله تعالی : عرّفها لهم ؛ ای طیبها. ( منتهی الارب ).
معنی کلمه تعریف در فرهنگ معین
(تَ ) [ ع . ] (مص م . ) ۱ - معرفی کردن . ۲ - حقیقت چیزی را بیان کردن . ۳ - ستایش کردن ، تمجید کردن . ۴ - بازگو کردن ، نقل کردن . ۵ - معرفه بودن (دستور ).
معنی کلمه تعریف در فرهنگ عمید
۱. معرفی کردن، شناساندن. ۲. حقیقت امری یا مطلبی را برای کسی بیان کردن، آگاهانیدن، فهماندن.
معنی کلمه تعریف در فرهنگ فارسی
معرفی کردن، شناساندن، آگاهانیدن، فهماندن ۱ -( مصدر ) شناساندن معرفی کردن . ۲ - آگاهانیدن . ۳ - حقیقت امری را بیان کردن . ۴ - ستودن تمجید کردن . ۵ - معرفه بودن مقابل تنگیر . ۶ - ( اسم ) شناسایی . ۷ - ستایش تمجید . جمع : تعریفات .
معنی کلمه تعریف در فرهنگستان زبان و ادب
{definition} [زبان شناسی، علوم کتابداری و اطلاع رسانی] توصیف معنای یک واژه یا عبارت یا اصطلاح در کتاب های مرجع
معنی کلمه تعریف در دانشنامه آزاد فارسی
تعریف (ریاضیات). تَعْریف (ریاضیات)(definition) در ریاضیات، توافقی دربارۀ استفاده از کلمه یا عبارتی به منزلۀ جانشین عبارتی دیگر. عبارت اولیه معمولاً عبارتی طولانی است و استفاده از آن راحت یا مناسب نیست. مثلاً تعریف «مربع چهارضلعیای است که همۀ زاویه هایش قائمه و همۀ ضلع هایش برابرند» به معنی توافق دربارۀ استفاده از کلمۀ «مربع» است به جای عبارت «چهارضلعی ای که همۀ زاویه هایش قائمه و همۀ ضلع هایش برابرند». تعریف (منطق). تَعْریف (منطق) (در لغت، به معنی شناساندن و معرفی کردن) در اصطلاح منطق، برشماردن ویژگی ها و صفات گوناگون چیزها به منظور جداکردن و شناساندن آن ها به دیگران. فی المثل، وقتی ویژگی های شکلی را که بدان مستطیل گویند چنین برمی شماریم که «چهارضلعی که اضلاع آن دوبه دو مساوی وموازی و عمود بر یکدیگرند» مستطیل را تعریف کرده ایم. از تعریف به معرِّف و قول شارح، و از آنچه مورد تعریف قرار می گیرد به معرَّف تعبیر می کنند. ویژگی های چیزی که در تعریف آن مورد استفاده قرار می گیرند، شامل ویژگی های اصلی یا ذاتی و ویژگی های فرعی یا عَرَضی است. این ویژگی ها یا اختصاصی اند، یعنی ویژۀ یک نوع اند که از آن ها در حوزۀ ذاتیات به فصل و در حوزۀ عرضیات به عَرَض خاص (خاصه) تعبیر می شود، مانند نطق (فصل) و خنده (عرض خاص) نسبت به نوع انسان، یا اشتراکی اند یعنی بین چند نوع مختلف مشترک اند. این ویژگی ها در حوزۀ ذاتیات، جنس و در حوزۀ عرضیات، عرض عام نامیده می شود، مثل حیوان (جنس) و راه رفتن (عرض عام) نسبت به نوع انسان (← کلیات خَمس). اقسام تعریف بالغ بر شش قسم است: ۱. حدّتام= جنس قریب+ فصل قریب، مثل حیوان ناطق در تعریف انسان؛ ۲. حد ناقص= جنس بعید+فصل قریب، مثل جسم نامی ناطق در تعریف انسان (← حد_(منطق))؛ ۳. رسم تام= جنس قریب+ عرض خاص، مثل حیوان کاتب در تعریف انسان؛ ۴. رسم ناقص= جنس بعید+ عرض خاص، مثل جسم نامی کاتب در تعریف انسان. تعریف به عرض خاص نیز رسم ناقص به شمار می آید، مثل تعریف انسان به کاتب؛ ۵. خاصۀ مرکبه، تعریفی است فراهم آمده از مجموع چند صفت عرضی، مثال رایج «طائر ولود» (پرندۀ زاینده) است در تعریف خفاش؛ ۶. شرح الاسم که عبارت است از معنی کردن لغت، چنان که در فرهنگ های لغت مشاهده می شود. تعریف باید دارای این شرایط باشد: ۱. واژه های به کار رفته در تعریف باید روشن و صریح باشند؛ ۲. معرِّف باید از معرَّف، اَجلی (روشن تر و مفهوم تر) باشد؛ ۳. باید بین معرِّف و مُعرَّف از میان نسب اربعه، نسبت تساوی برقرار باشد.
معنی کلمه تعریف در دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] تعریف (ابهام زدایی). تعریف ممکن است در معانی ذیل به کار رفته باشد: کاربردها در علوم• تعریف (فقه)، به معنای معرفی کردن و استعمال شده در ابواب مختلف فقه• تعریف (منطق)، در لغت به معنای شناساندن، آگاهانیدن و حقیقت امری را بیان کردن علوم قرآنی• ادات تعریف، ادات تبدیل کننده اسم نکره به معرفه• اسباب تعریف، عوامل و انگیزه های معرفه آوردن اسم• تعریف و تنکیر، از تقسیمات کلمات قرآن ... [ویکی فقه] تعریف (فقه). تعریف به معانی: ۱. اعلام و معرفی گمشده ۲. شناساندن ۳. حاضر کردن قربانی در عرفه ۴. انجام دادن اعمال روز عرفه است.
از تعریف به معنای نخست در بابهای خمس، حج و لقطه، به معنای دوم در باب شهادات، به معنای سوم در باب حج و به معنای چهارم در باب صلات سخن رفته است. ← اعلام گنج و اشیاء ارزشمند شهادت نابینا نسبت به عقود و ایقاعات پذیرفته است و نیز شهادت وی بر کسی که عقد یا ایقاع از او صادر شده، به استنادِ تعریف دو مرد عادل پذیرفته خواهد بود و به قول مشهور در صورت نبود دو معرّف اگر با شنیدن صدا و سایر قراین، عاقد را بشناسد، شهادتش پذیرفته می‌شود. تعریف به معنای حاضر کردن قربانی در عرفه به قول مشهور، بر حاجی مستحب است قربانی حج را در شام روز عرفه در عرفات حاضر کند. ظاهر کلام برخی نیز وجوب آن است. البتّه خبر دادن فروشنده قربانی به تعریف آن در شام عرفه کفایت میکند. تعریف به معنای انجام دادن اعمال روز عرفه ... [ویکی فقه] تعریف (منطق). تعریف (معرف یا قول شارح) در لغت به معنای شناساندن، آگاهانیدن و حقیقت امری را بیان کردن است. تعریف در لغت به معنای شناساندن و حقیقت چیزی را بیان کردن و آگاهانیدن است و در اصطلاح به معنای تبدیل مجهولات تصوری به معلومات است با توسل به معلومات تصوری دیگر و، به عبارت دیگر، زدودن جهل نسبت به امری با توسل به علم به امور دیگر. به بیان دیگر به معنای مجموع تصورات معلومی است که موجب معلوم شدن تصور مجهولی می شود. مباحث منطق مباحث اصلی منطق عبارتند از: تعریف (معرف) و حجت ، که تعریف برای معلوم ساختن تصورات مجهول است، و حجت برای معلوم ساختن تصدیق های مجهول. ← تصورات تعریف در جواب به سؤال ما هو؟ (آن چیست؟) می آید، و «ما» در این سؤال مای حقیقیه است که از حقیقت و ماهیت شی ء سؤال می کند. بنابراین، تعریف بیانگر ماهیت شیء است. مثلا در جواب سؤال «انسان چیست؟» می گوییم «حیوان ناطق است» یا «حیوان ضاحک است». اقسام تعریف ...
معنی کلمه تعریف در ویکی واژه
معرفی کردن. حقیقت چیزی را بیان کردن. ستایش کردن، تمجید کردن. بازگو کردن، نقل کردن. معرفه بودن (دستور)
جملاتی از کاربرد کلمه تعریف
دلیل وجود دو تعریف، مربوط به جمع مستقیم داخلی و خارجی است.
دعا سر کن، که وصف و نعت و تعریف و ثنای او نگنجد در زبان و، و در بیان و، نسخه و، دفتر!
آمار زیستی در حوزهٔ اندام‌شناسی و کالبدشناسی برای تعریف فرد سالم و ناسالم در یک جمعیت مورد استفاده قرار می‌گیرد. همچنین تعیین حدود حالت عادی در متغیرهایی مانند وزن و میزان تپش قلب از دیگر کاربردهای آمار زیستی‌ست.
ز دست آن پدر فتح کز پی تعریف ردیف کنیت او شد ز ابتدا دو امیر
هر آنکو هر زه لاف و یاوه‌گو گشت ز حق «بلهم اضل» تعریف او گشت
هزاران صنعت و اسرار و تعریف هزاران امر و نهی و حکم و تکلیف
سکته قلبی، طبق اجماع کنونی، توسط نشانگرهای زیستی قلبی با روند صعودی یا نزولی و حداقل یکی از موارد زیر تعریف می‌شود:
کاینهمه تعریف تو گر هست راست هست حماری که مرا مدعاست
مجو راز حقیقت جز ز قرآن که در تعریف خود حق متهم نیست
تعریف خودپسند سخن ناشنو مکن او خودت کرست پنبه بگوشش تو هم منه
به بهتر مدح و تعریفی ستودش نوازش کرد و پوزشها نمودش
مساوی آیدت تکذیب و تعریف بود باید بیادت ذم و توصیف
تعریف اولیه (اف‌بی‌آی) از قتل سریالی دستکم چهار قتل بود که در مکان‌های متفاوت و با فاصله زمانی، توسط فرد یا افرادی صورت گیرد، هرچند بعدها این تعریف تغییر کرد و در سال‌های دهه ۹۰ سه قتل در زمان و مکان متفاوت هم در دسته‌بندی سریالی جای گرفتند. امروزه این رقم تغییر کرده و از نظر وزارت دادگستری آمریکا ۲ قتل یا بیشتر هم در همین دسته‌بندی جای می‌گیرند.
یک رشته (یا کلمهٔ صوری) در یک الفبا به صورت «دنباله‌ای از حروف الفبا» تعریف می‌شود. به عنوان مثال، به کمک (الفبای شامل) حروف «الف» تا «ی» می‌توان کلمات فارسی مانند «آب» ایجاد کرد. یک الفبای رایج،
از آنجا که فاصله ویژه در یک زمان دلخواه برابر با فاصله همراه ضرب در فاکتور مقیاس است(در زمان فعلی فاصله همراه با فاصله ویژه برابر تعریف می‌شود، پس در زمان کنونی
به شرعت زان سبب تکلیف کردند که از ذات خودت تعریف کردند
در تعریفی دیگر از این امکان به عنوان آموزش از راه دور، یاد شده است. این نوع آموزش یادگیری برنامه‌ریزی شده ای است که در آن معمولاًیادگیری و آموزش در محیط‌های جدا از هم صورت می گیرند. به همین دلیل آموزش از راه دور، به تکنولوژهای ارتباطی و نهادی برای طراحی و برنامه‌ریزی آموزش نیازمند است. یادگیری از راه دور فقط بر روی نیازهای یادگیرنده برای رابطه با مدرس تمرکز می کند، درحالی که آموزش از راه دور باید شامل دو طرف ارتباط، یعنی مدرس و یادگیرنده باشد.
در ماه مارس یک قانون انتخابات جدید چارچوب لازم برای سیستم انتخاباتی اسپانیا را تعریف کرد تا این چهارچوب با کشورهای دیگر که دموکراسی‌های پارلمانی لیبرال داشتند مطابقت داشته باشد.