تمثال

حیرت‌طرازی‌ست، نیرنگ‌سازی‌ست تمثالِ اوهام آیینه دنیا

در تالار شاهان، به یک اثر نامتعارف هنری برمی‌خوریم، که تمثال‌هایی زنده نمایانه از انسان است که در دین اسلام حرام دانسته می‌شده. سازنده این آثار به احتمال فراوان مسیحی بوده‌است اما دستور ساخت آن را سلاطین دودمان نصر صادر کرده بودند.

تمثال زشت و زیبا یک خامه می شناسد نقش کنشت و کعبه جز یک خدا ندارد

برخی از ویژگی‌های اصلی یک نماد همجنس‌گرایی ممکن است شامل دل‌فریبی، زرق و برق، مقاومت در برابر سختی‌ها، و آندروجینی در سخنرانی باشد. تمثال‌های همجنس‌گرایی ممکن است از هر گرایش جنسی یا با هر جنسیتی باشند. اگر آن‌ها خودشان دگرباش باشند، ممکن است گرایش جنسی‌شان آشکار یا پنهان باشد. اگرچه برخی از نمادهای همجنس‌گرایی مدافع حقوق دگرباشان بوده‌اند، برخی از آن‌ها هم مخالفتشان را با این پدیده عنوان کرده‌اند.

پیش از مرگش، هم مردم و هم منتقدان او را «یک شاعر کلاسیک زنده» می‌دانستند و وی را «تمثالی از یک روشنفکر روس» به‌حساب می‌آوردند.

بیدل به تو درهیچ مکان راه نبردیم آیینه سراب است‌که تمثال تو دور است

قطعات مختلف از آثار وی، از قلم شش‌دانگ تا نیم‌دودانگ عالی و ممتاز است که در تاریخ کتابت آن‌ها بین سال‌های ۱۲۷۱ و ۱۲۹۵ ه‍. ق و با رقم «میرحسین» در موزه‌ها و مجموعه‌های شخصی موجود است. روی سنگ قبر محمدشاه قاجار در قم، در اطراف تمثال او کتیبهای است از اشعار سروش اصفهانی، که به نظر می‌رسد به خط میرسیدحسین است.

زین‌ کارگاه تمثال با دل قناعت اولی‌ست از هرگلی‌که خواهی آیینه رنگ دارد

مرا از آن بت شیرین حکایتیست عجیب بیا و بشنو و عبرت بگیر ازین تمثال

در سال ۷۴۱ لئون درگذشت و پسرش کنستانتین پنجم به عنوان امپراتور جانشین او شد. کنستانتین تقریباً بلافاصله پس از بر تخت نشستن برای دفاع از مرزهای شرقی در برابر خلافت اموی به شرق کشور رفت، در غیاب وی برادر همسرش، آرتاباسدوس که کوروپلاته یا «سرور قصر» بود و فرماندهی اوپسیکیون و ارمنیاک را هم بر عهده داشت، برای تصاحب تاج و تخت اقدام کرد. آرتاباسدوس برای جلب حمایت از مخالفان سیاست حذف تمثالهای دینی، آنرا معکوس کرد و خود را «محافظ تمثالهای مقدس» معرفی کرد. در این وضعیت پاتریارک آناستازیوس موضع دینی خود را به ناگهان تغییر داد و به یک مدافع سرسخت تمثالها تبدیل شد. آناستازیوس حتی کنستانتین پنجم را تکفیر کرد و او را بدعت‌گذار اعلام نمود.

سایر اشیا: شمشیرهای مرصع (جواهرنشان) با جلد چرمی، سپرهایی از پوست کرگدن و فولاد، کتاب‌های خطی با چاپ‌های سنگی، دو عدد رحل قرآنی ساخت هند و چندین تمثال متعلق به محمد و امام‌های شیعه، ظروف چینی و بلور و…

تمثال یا شمایل به معنی پرتره از چهرهٔ یک شخصیت دینی مقدس است. به تصاویر و نمادهای دینی-فرهنگی مقدسی که دربارهٔ عیسی مسیح ترسیم شده‌اند نیز گفته می‌شود. شمایل‌ها معمولاً در کلیساهای ارتدکس شرقی و به ویژه در مراسم مذهبی کلیسای ارتدکس بیزانس دیده می‌شوند.

کلید قدرت همسال عشق فیض نخست نوید رحمت تمثال عقل روح روان

ضعفم رسانده است به‌ جایی‌ که چون صدا آیینه هم نداد ز تمثال من نشان

آناستازیوس(یونانی: Αναστάσιος)، (؟ - ژانویه ۷۵۴) بین سالهای ۷۳۰ تا ۷۵۴ میلادی پاتریارک قسطنطنیه بود. وی توسط پاتریارک ژرمانوس یکم (۷۱۵–۷۳۰) تأیید شده بود. آناستازیوس به شدت درگیر بحث و جدال دربارهٔ تمثالهای مذهبی بود. نظر او در مورد تمثالها دو بار تغییر کرد. در ابتدا با آنها مخالفت بود، سپس طرفدار آنها شد و سرانجام دوباره با آنها مخالفت کرد.

چنان بر سنگ زد تمثال خسرو که پیدا گشت گویی خسروی نو

همان تمثال را دیگر بیاراست به سروی کرد همچون قامتش راست

کاندرآ که خوش به هنجار آمدی گرچه با تمثال و زنّار آمدی

لئون، عمدتاً به دلیل ضدیت با تمثال‌های مذهبی، آناستازیوس را به عنوان پاتریارک قسطنطنیه منصوب کرد. اختلاف بر سر این سیاست از جمله اختلافات بین کلیساهای شرقی و غربی بود. با درگذشت پاپ گریگوری دوم در سال ۷۳۱، جانشین وی، پاپ گریگوری سوم، در برابر سیاست جدید مقاومت کرد و حتی تشویق به شورش مسلحانه علیه حکومت در ایتالیا نمود.