( شکلة ) شکلة. [ ش ُ ل َ ] ( ع اِمص ) سرخ و سپیدی. ( از اقرب الموارد ) ( ناظم الاطباء ). سرخی که به آن سفیدی آمیخته بود. ( مهذب الاسماء ). || سرخی سپیدی چشم یا عام است. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ). سرخ سپیدی چشم. ( ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ). || همانندی. مشابهت : فیه شکلة من ابیه ؛ در او مشابهتی از پدر است.( از منتهی الارب ) ( از آنندراج ) ( از اقرب الموارد ). شکلة. [ ش َ ک ِ ل َ ] ( ع ص ) زن با ناز و کرشمه. ( از منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). شکله. [ش ِ ل ِ ] ( اِ ) آنچه از جامه و جز آن به جایی بند شده پاره گردد. ( از برهان ) ( از انجمن آرا ) ( ناظم الاطباء ): اقتواء؛ شکله برکشیدن. ( دهار ) ( تاج المصادر بیهقی ). تقویر؛ شکله برکشیدن جامه. ( تاج المصادر بیهقی ). شکله. [ ش ِ / ش َ ل ِ ] ( اِ ) پارچه ای که با کارد از خربزه و هندوانه و جز آن بردارند. ( ناظم الاطباء ). سر خربزه را چون ببرند آنچه بریده اند شکله گویند و به تازی قوارةالبطیخ گویند. ( از برهان ) ( از انجمن آرا ) ( آنندراج ). قواره ای که از خربزه برگیرند. برش. قواره. قاچ. کلاهوار. مهک. برشهای خربزه و هندوانه. ( یادداشت مؤلف ). || بعضی گویند شکله پارچه ای است که سر چوبی دراز بندند برای رمانیدن مرغان چنانکه کبوتربازان کنند. ( از انجمن آرا ) ( از آنندراج ).
معنی کلمه شکله در فرهنگ معین
(ش لَ یا لِ ) (اِ. ) یک برش یا قاچ از هندوانه و مانند آن .
معنی کلمه شکله در فرهنگ عمید
۱. تکۀ لباس یا پارچه که به میخ یا شاخ درخت یا جای دیگر گیر کند و پاره شود. ۲. تکۀ کوچکی از خربزه یا هندوانه که با کارد می برند.
معنی کلمه شکله در فرهنگ فارسی
( اسم ) قطعه ای که از هندوانه و خربزه و مانند آن با کارد برند قاچ . ۲ - قطعه ای از لباس و پارچه که به میخ یا جای دیگر بند شود و پاره گردد . اقتوائ شکله بر کشیدن تقویر شکلله بر کشیدن جامه .
معنی کلمه شکله در دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] معنی شَکْلِهِ: شکل آن - مشابه آن (شکل هر چیزی عبارت است از چیزی که مشابه آن ، و از جنس آن باشد . ) ریشه کلمه: شکل (۲ بار)ه (۳۵۷۶ بار) «شَکْل» (به فتح شین) به معنای مثل و مانند است.
معنی کلمه شکله در ویکی واژه
یک برش یا قاچ از هندوانه و مانند آن.
جملاتی از کاربرد کلمه شکله
او با انتشار رساله سیاسی آیات الظالمین در ۱۳۱۴ ه ق /۱۸۹۷ م، موضعگیری خود را به عنوان یک روحانی اصولگرا و مخالف با مشروعیت سلطنت اعلام کرد. نقش او و نیروهایش در این درگیریها به گونهای بود که مجلس شورای ملی تا چند هفته، مذاکرات گوناگونی پیرامون «سید» و ورودش به شیراز را به انجام رسانید. حضور نه ماهة او و نیروهایش در شیراز، همکاری نزدیک با صولتالدوله قشقایی و نیروهای انقلابی شیراز و بوشهر و تشکیل «انجمن انصار» که یکی از مؤثرترین انجمنهای متشکله در شیراز محسوب میشد، باعث گردید تا او به عنوان رهبری قدرتمند در فارس مطرح شود.
استنساخ نام یک تابلوی رنگ و روغن اثر محمود خان ملک الشعرا میباشد. این نقاشی را میتوان از مهمترین آثار محمود خان و از آثار پیشرو در نقاشی مدرن ایران دانست. محمود خان ملک الشعرا این تابلو را با سـبکی کـشید کـه هنوز در اروپا جریان نداشت. تابلو یک فضای تصویری دو بعدی دارد و نـور و سایه در شکلها باعث ترکیببندی چشمگیر شده است. این تابلو در موزه کاخ گلستان نگه داری میشود.
چو چشم جان او اسرار بین شد شکش برخاست مشکلها یقین شد
زلف مشکین تو پنداری که آزر بر نگاشت بر گل سوری ز سنبل شکلهای چنبری
در حقیقت حل مشکلهاست عشق صیقل آئینه دلهاست عشق
مشکلی دارد مدد فرمای اندر حل آن ایکه حل ز امداد و عونت جمله مشکلهاستی
دادههای فضایی میتوانند به دو صورت ذخیرهسازی شوند. یک «زمین صاف» (هندسه یا هندسه مسطح) که نوعی از دادهها میباشند که ارائهدهندهٔ دادههای هندسی فضایی میباشند و به شکلهایی که رد اصل به صورت سیستمهای طراحی کروی و همپایه و… هستند پیشبینی شدهاند. صورت دیگر نوع دادههای «زمین کروی» (هندسی) هستند که به استفاده از مدلهای بیضی شکل آنچه که در زمین به صورت منفرد و پیوسته تعریف میشوند، میپردازند.
او مؤسس اولین مسجد شهر هوستون تگزاس بود و همچنین از مؤسسان «جامعه مسلمانان هوستون»و نخستین رئیس آن بهشمار میرود که بزرگترین سازمان اسلامی در آمریکا بهشمار میآید. وی عضو هسته مرکزی بسیاری از تشکلهای دانشجویی مسلمان در آمریکا بودهاست. تعدادی از آنان حال جزو رهبران و دولتمردان برجسته کشورهای مسلمان دنیا بهشمار میروند. همانند رجب طیب اردوغان رئیسجمهور ترکیه، ماهاتیر محمد نخستوزیر مالزی، وان عزیزه وان اسماعیل معاون وی، حسن الترابی از دولتمردان سودان و عزالدین عراقی از فعالان دموکرات در عراق هستند. او متناوباً کلاسهای قرآن هفتگی در منزل خود برگزار میکرد و جزوات و کتابهای اسلامی زیادی منتشر کردهاست.
تهی چشم و بی مغز و بر خویش پیچان عدو شکلهای مشنق گرفته
گشت مشکلهاش حل وافزون ز یاد از پی هر مشکلش مفتاح داد
فَمَنْ یُرِدِ اللَّهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ نشان این شرح آنست که بنده را سه نور بسه وقت در دل افکنند: نور عقل در بدایت، و نور علم در وساطت، و نور عرفان در نهایت. آن گه بمجموع این انوار مشکلها او را حل شود، و غیبها بعضی دیدن گیرد. مصطفی (ص) گفت: «اتّقوا فراسة المؤمن، فانه ینظر بنور اللَّه.
مباش از کار خود دیگر پریشان که خواهد گشت مشکلهات آسان
جوهر ذاتم ز مشکلهای اوست در درون مظهرم خود جای اوست