سرایان. [ س َ ] ( نف ، ق ) خوانندگی وگویندگی. ( برهان ) ( آنندراج ). سَراینده : چو بلبل سرایان چو گل تازه روی زشوخی درافکنده غلغل به کوی.سعدی. || نغمه سرائی کنان. ( برهان ) ( آنندراج ). در حال سَراییدن : به مسجد درآمد سرایان و مست می اندر سر و ساتگینی بدست.سعدی. سرایان. [ س َ ] ( اِخ ) قصبه مرکز دهستان بخش حومه شهرستان فردوس. دارای 3246 تن سکنه است. آب آن از قنات تأمین میشود. محصول آن غلات ، زعفران ، پنبه ، زیره و باغات و ابریشم است. شغل اهالی زراعت و گله داری و قالیچه بافی است. مزارع انجیربر، زاهد جلال ، کلاته محمد عبداﷲ، کلاته یوسف شاه ولی ، کلاته ٔموسی جزء این قصبه است. ( از فرهنگ جغرافیائی ایران ج 9 ). نام جائی است در خراسان. ( برهان ) ( آنندراج ). سرایان. [ س َ ] ( اِخ ) نام یکی از دهستانهای بخش حومه شهرستان فردوس که در جنوب خاوری فردوس واقع و محدود است از طرف خاور به دهستان نیم بلوک ، از باختر و جنوب به دهستان سه قلعه و از شمال به دهستان مصعبی. این دهستان از سه آبادی تشکیل شده و مجموع نفوس آن 3348 تن است. ( از فرهنگ جغرافیائی ایران ج 9 ).
معنی کلمه سرایان در فرهنگ معین
(سَ ) (ص فا. ) سراینده ، در حال سرودن .
معنی کلمه سرایان در فرهنگ عمید
در حال سرودن، در حال آوازخوانی.
معنی کلمه سرایان در فرهنگ فارسی
۱ - ( صفت ) سراینده . ۲ - در حال سرودن نام یکی از دهستانهای بخش حومه شهرستان فردوس که در جنوب خاوری فردوس واقع .
معنی کلمه سرایان در دانشنامه عمومی
شهر سَرایان مرکز شهرستان سرایان، در استان خراسان جنوبی در شرق ایران است. این شهر در فاصله ۴۱۱ کیلومتری جنوب مشهد و ۱۶۲ کیلومتری شمال غربی بیرجند و در مسیر شهرهای بیرجند، گناباد، قائن، فردوس و کاخک قرار دارد. شهر سرایان، از سطح دریا ۱۴۸۴ متر ارتفاع دارد و در سال ۱۳۹۵، ۱۳٬۷۹۵ نفر جمعیت داشته است. زعفران سرایان، بالاترین عیار و کیفیت زعفران کشور را دارد. از حیث وجود مساجد، سرایان جزء شهرهایی است که تعداد زیادی مسجد در خود جای داده و به شهر مساجد نیز شهره است. شش آب انبار تاریخی در داخل شهر سرایان وجود دارد که هنوز هم مردم از آنها استفاده می کنند و شاید به همین دلیل باشد که سرایان به شهر آب انبارهای کهن مشهور است. در تاریخ خاطرات عبدالرحمن افغان ذکر شده که: «سرایان شهری با جمعیت بالای سی هزار نفر بوده و دارای چند کارگاه تفنگسازی و چندین بازار تجاری بوده و ساعت سازی در آن رواج فراوان داشته است. به طوری که عبدالرحمن افغان یکی از شاهزادگان افغان زمان ناصرالدین شاه می نویسد: وارد شهر سرایان شدم و در آنجا عمارات عظیم مشاهده نمودم و ناصرخسرو نیز در سفرنامه خود قسمت شرق شهرستان فردوس را مکانی آباد و دارای قنوات و اشجار بیان می کند. » بررسی های باستان شناسی منطقه، وجود تپه ها و محوطه های مربوط به دوره سلجوقی را در این شهرستان تأیید می کند و با توجه به شواهد موجود در قلعه قلاع سرایان می توان گفت که این منطقه در دوره سلجوقی یعنی قرون پنجم و ششم هجری از رونق و آبادانی برخوردار بوده است. تپه های مربوط به دوره سلجوقی شهرستان سرایان تا این تاریخ در محدوده خراسان جنوبی از آثار شاخص و منحصر به فرد می باشند. مطابق تحقیقات باستان شناسی در سرایان سابقه سکونت بشر در این منطقه قدمت بسیار زیادی دارد. کارشناسان شواهدی مبنی بر سکونت بشر در تپه کله کوب آیسک در هزاره سوم و چهارم پیش از میلاد کشف کرده اند. بنابراین قدمت شهر سرایان به قبل از دوران اسلامی باز می گردد. سد تاریخی زو یکی از آثار به جا مانده از دوران پیش از اسلام است. در دوره اسلامی این شهر بخشی از ایالت قهستان بوده که در متون تاریخی از آن یاد شده است. آثاری متعلق به دوران سلجوقیان در این منطقه توسط باستان شناسان کشف شده است. اما همزمان با جنبش اسماعیلیه اهمیت این منطقه افزایش یافته است.
معنی کلمه سرایان در ویکی واژه
سراینده، در حال سرودن.
جملاتی از کاربرد کلمه سرایان
او در سال ۱۹۸۹ به تالار مشاهیر راک اند رول و قبل از آن در سال ۱۹۸۳ به تالار مشاهیر ترانه‌سرایان راه یافت. واندر همچنین در سال ۱۹۹۹ موفق به دریافت جایزهٔ موسیقی پولار شد که باب دیلن و ری چارلز به‌ترتیب برندگان این جایزه در سال‌های قبل و بعد از او هستند.
مشت خاکستری از نغمه سرایان مانده است زان چراغی که نهان در ته دامن گل است
«از این عکس بگیر» به وسیلهٔ کسانی که قرار بود به ترانه‌سرایان اصلی تبدیل شوند نوشته شد؛ کریس استین، دبی هری و جیمی دستری. این تنها باری بود که هری و استین با دستری همکاری می‌کردند، کسی که چندین ترانهٔ رتبهٔ یکی گروه را شامل تک‌آهنگ بازگشتنی آنان در سال ۱۹۹۸، «ماریا»، و نیز «اتمی» نوشته است.
ز آب گوهر دریا دلان لب تر نمی گردد از این گلشن سرایان تشنه را ماتم سرا بهتر
آبشارهای دره سبزرود در ۳۵ کیلومتری شمال شهرستان سرایان در استان خراسان جنوبی یکی از محل های بسیار جالب و ییلاقی است که برای کوهپیمایی و صخره نوردی مکان مناسبی است.
هله ای غزل سرایان که شگفته غنچۀ گل بترنم و نوا بلبل نغمه ساز آمد
ناعم یکی از کسانی است که سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در پروژه «مجموعه مصاحبه با ادیبان، شاعران و داستان‌سرایان» با او مصاحبه کرده‌است.
مرغ بر گلبن سرایان همچو مستان از نشاط گور بر صحرا خرامان همچو خوبان از بطر
فغان که نغمه سرایان گل نیند آگه که هست رنگی و بویی بدانچه خرسندند
ابی در همان دوران با شهبال و شهرام شب‌پره آشنا میشود. شهبال شب‌پره صدای او را در سان بویز می‌شنود و به وی پیشنهاد کار در گروه بلک کتز را می‌دهد. او در کنار فرهاد مهراد خوانندهٔ راک ایرانی، مدت دو سال با گروه بلک کتز همکاری می‌کند و مدت زیادی در کابارهٔ کوچینی به روی صحنه می‌رود. سپس از این گروه جدا میشود و با آهنگسازان و ترانه‌سرایان مطرح آن دوران همکاری می‌کند. ابی از دوران همکاری با فرهاد در گروه بلک کتز، به عنوان دورهٔ آموزشی خود یاد می‌کند و خود را وامدار فرهاد می‌داند.
از حماسه سرایان معاصر دیگر می‌توان از مهدی اخوان ثالث و صدرا ذوالریاستین نام برد.
ترنم سرایان پرده‌سرای به پرده سرا بسته پرده سرای
زبان نغمه سرایان به کام می چسبد اگر به طوطی ما فرصت سخن بخشند
در بیضه ز بال وپرخودنغمه سرایان صدنامه سربسته به دام تو نویسند
وی زاده شهر باستانی جرجان (معرب گرگان) و از داستان‌سرایان بزرگ ایران است و سنی معتزلی مذهب بوده‌است. او همزمان با سلطان ابوطالب طغرل (۴۲۹–۴۵۵) می‌زیسته‌است. او در فتح اصفهان با طغرل همراه بوده و بعد از آنکه سلطان از اصفهان به قصد تسخیر همدان خارج شد، فخرالدین اسعد با وی به همدان نرفت و با عمید ابوالفتح مظفر نیشابوری حاکم اصفهان در آن شهر ماند و تا زمستان سال ۴۴۳ را در آن شهر به‌سر برد. گفتگوهای او با امیر ابوالفتح مظفر به نظم داستان ویس و رامین توسط او انجامید.
