کمان

ز کژدم و ز کمان این هراس و بیم چراست نه دم این را نیش و نه تیر آن را پر

مگر به خون من امروز تشنه ای ورنه برای قصد که این تیر در کمان داری

بحر عدلش تند اگر بسوی اهل جور دیگر آتش زور نتواند گرفتن ازکمان!

محب و محبوب را یک دایره فرض کن که آن را خطی بدو نیم کند بر شکل دو کمان ظاهر گردد، اگر آن خط که می‌نماید که هست و نیست، وقت منازله از میان محو شود، دایره چنانکه هست یکی نماید، سر قاب قوسین پیدا آید.

به سوی دیر و حرم خضر گو دلیل مباش مرا که همچو کمان این دو خانه در بغل است

چو دید اردبیلی نمد پاره پوش کمان در زه آورد و زه را به گوش

چو خورشید ازان کوشش آگاه شد ز برج کمان بر سر گاه شد

چشم تو عرضه کرده ز هر سو هزار ترک با ما نهاده تیر جفا در کمان همه

هنوز تیر مرادش نرفته سوی هدف که از کمان فلک خود نشانهٔ تیر است

به حاسدان تو کیوان چو درکشید کمان به دشمنان تو بهرام برگشاد کمین

سید علی کیا به دلیل پشتوانهٔ مذهبی و حمایتی که از سوی توده‌های مردم داشت توانست برنامه‌های خود را اجرا نماید، اما گسترش قدرت وی با منافع سیاسی و اقتصادی حاکمان بیه پس در تعارض بود، آن‌ها سرانجام در برابر سیاست توسعه‌طلبانه او که رنگ و لعاب مذهبی داشت، ایستادگی نمودند و در نبرد رشت وی را از پای درآوردند. مقاومت حکومت‌های بیه پس نشان‌دهندهٔ آگاهی آن‌ها از خطر روزافزون آل کیا بود.