وعید

گروه‌هایی از بازنشستگان شرکت مخابرات در تهران، بندرعباس، اصفهان، اردبیل، اهواز، کرمانشاه، گیلان و کردستان، در اعتراض به وضعیت معیشتی خود، با دادن شعارهای اعتراضی تجمع‌های اعتراضی برپا کردند. معترضان در تهران شعار میدادند: «وزیر بی‌لیاقت، استعفا استعفا.»، در اردبیل شعار: «وعده وعید کافیه، سفره ما خالیه.»، در گیلان شعار: «فریاد بازنشسته، اجرای آیین‌نامه.»، در بندرعباس شعار: «سهامدار عمده، حق ماها رو خورده.» سر دادند. در اصفهان شعار «تا حق خود نگیریم، از پا نمی‌نشینیم.» سردادند و در کردستان و کرمانشاه نسبت به بی توجهی حکومت به مطالبات معیشتی آنها اعتراض داشتند.

تا امید و بیم حاصل گردد از وعد و وعید وین دو معنی را به فرقان در بشیرست و نذیر

فَتَرَبَّصُوا ای توقّعوا و انتظروا حَتَّی یَأْتِیَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ این بر سبیل وعید گفت. یعنی که اگر آن همه دوستر می‌دارید از هجرت به مدینه از بهر خدای و رسول صبر کنید و منتظر فرمان خدای باشید، یعنی عذاب این جهانی و هو القتل، یا عقاب آن جهانی. و گفته‌اند: امر اینجا فتح مکه است، به تهدید با ایشان می‌گوید: فَتَرَبَّصُوا مقیمین بمکّة حَتَّی یَأْتِیَ اللَّهُ بفتح مکّة فیسقط فرض الهجرة. وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِینَ تهدید لهؤلاء بحرمان الهدایة.

«أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ کَما زَعَمْتَ عَلَیْنا کِسَفاً» بفتح سین قراءت عاصم است و نافع و ابن عامر جمع کسفة و هی القطعة باقی بسکون سین خوانند، کسفا یعنی طبقا و اشتقاقه من کسفت الشی‌ء اذا غطّیته، از اقتراحات ایشان یکی این بود که ایمان نیاریم تا آن گه که آسمان فرو افکنی بر ما پاره پاره گشته چنانک گفتی که برستاخیز چنان خواهد گشت. و گفته‌اند پیش از نزول این آیت از آسمان آن آیت فرو آمده بود که: «إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَیْهِمْ کِسَفاً مِنَ السَّماءِ» پس ایشان باستهزاء باز گفتند که ایمان نیاریم بتو تا آن گه که از آسمان طبقی فرو افکنی بر ما چنانک خود گفته‌ای، «أَوْ تَأْتِیَ بِاللَّهِ» یا خدای را آری تا ترا گواهی دهد چنانک می‌گویی که خواهد آمد روز رستاخیز بداوری، «وَ الْمَلائِکَةِ قَبِیلًا» یعنی تأتی بهم حتّی نراهم مقابلة و معاینة یشهدون لک بالنّبوة. و قیل قبیلا ای ضمینا و کفیلا علی صدق دعواک و وفائک بالوعد و الوعید. و قیل قبیلا ای مجتمعین اجتماع القبائل، یقال قبلت به اقبل قبالة کما تقول کفلت به اکفل کفالة و کذلک قول النّاس قد تقبل فلان بهذا ای تکفل به.

البوعید یکنبی، روستایی از توابع بخش حمیدیه شهرستان اهواز در استان خوزستان ایران است.

پرستاران چندین بیمارستان در شیراز، لامرد، کهگیلویه و بویراحمد، در اعتراض به عدم رسیدگی به درخواست‌هایشان شامل پرداخت نشدن عادلانه تعرفه، کارانه، و اضافه‌کار با دادان شعار «وعده وعید کافیه، سفره ما خالیه» تجمع‌های اعتراضی برپا کردند.

نوبهار است و گل و موسم عید، ای ساقی باده نوش و گذر از وعد و وعید، ای ساقی

جان و دل ولی و عدوی تو روز و شب از وعده و وعید تو پر نور و نار باد

اینست که اللَّه گفت: عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ. کسایی «عرف» بتخفیف خواند بر معنی وعید، ای جازی علیه کمال تقول: قد عرفت ما صنعت. یعنی: سأجازیک علیه. این چنانست که پارسیان گویند از سر غضب و تهدید: آری بدانستم فعل تو، یعنی که پاداش فعل تو بتو رسانم. رسول خدا (ص) با حفصه همین گفت و پاداش وی آن بود که او را طلاقی داد و با خانه پدر فرستاد.

وعدهٔ خلد و وعید حشر بنماید همی دست او در بزمگاه و تیغ او در رزمگاه

تا با فساد باشد همواره کون عالم تا با وعید باشد پیوسته وعد یزدان

خادمان خواجه را از این وعید پا و سر در لرزه شد مانند بید