هانری

اصل و نسب هانری به دوک‌های اورلئان، فرانسه، دوک‌ها و کنت‌های واندوم، کنت‌های لا مارکه، اولین دوک بوربن، کنت کلرمون و قبل از آنها، دوباره پادشاهان فرانسه برمی گردد . . این خط به بیش از ۱۲۰۰ سال پیش بازمی‌گردد و یکی از قدیمی‌ترین خطوط در اروپا است. [نیازمند منبع]

هانری دورلئان سرپرست کمیته حمایت از حلقه مشروطه خواهان در کنار ژان تولار بود.

هانری قبل از جانشینی پدرش به عنوان مدعی سلطنتی، یک پرونده دادگاه ناموفق (۱۹۸۷–۱۹۸۹) را به راه انداخت که در آن حق پسر عموی رقیب خود لویی آلفونس، دوک آنژو، برای استفاده از بازوهای سلطنتی بی‌تفاوت فرانسه و عنوان آنژو را به چالش کشید. . دادگاه‌های فرانسه این پرونده را به این دلیل رد کردند که هانری نتوانست ثابت کند که حق ارث را در سؤالات نشان داده‌است، و همچنین خاطرنشان کرد که دادگاه در اختلاف بر سر ادعاهای خاندان سلطنتی سابق فرانسه فاقد صلاحیت است.

سفرنامه آلمانْی با عنوان اصلی از خراسان تا بختیاری[الف] سفرنامهٔ سیاحی فرانسوی به نام هانری رنه دالمانی[ب] به ایران است. در این کتاب به تاریخ و فرهنگ ایران در حوالی سال ۱۹۰۰ میلادی پرداخته شده‌است.

وقتی ۵ ساله بود خانواده‌اش به پاریس نقل مکان کردند اما وقتی مادرش از پدرش طلاق گرفت به همراه مادرش به جنوب غرب فرانسه رفت. ابتدا در حوالی مته (شرانت-ماریتیم) و پس از آن به سن سوپلیس دو رویان و نهایتاً در بندر رویان ماندگار شدند. آنجا بود که آسترید جوان به کالج هانری-دونان رفت (در سرش رؤیای بازی در تئاتر آنتیگون را می‌پروراند) ۱۷ ساله بود که پاریس بازگشت تا در رشته علوم ادامه تحصیل دهد. در همان زمان بود که پدرش را از دست داد این واقعه به او فهماند که کمدی تنها چیزی است که باید دنبال کند و در مرکز سیمون ثبت نام کرد.

ز بار دولت هانری برای طرح و داد طریق درگه طهماسب شه همی پیمود

از دیگر اتفاقات حیات فکری طباطبایی در دوره زندگی در قم، آمدن هانری کربن، از فرانسه به ایران و ملاقات با طباطبایی در قم و تهران است. این ملاقات‌ها که باعث شکل‌گیری حلقه فلسفی مهمی در آن دوران می‌شود، به همت هانری کربن تشکیل شد و بسیاری از فلاسفه بعدی ایران معاصر به همراه کربن نزد طباطبایی به فلسفه آموزی و مباحث عمیق فلسفی پرداختند. کربن فیلسوفی هایدگری بود که در پی پرسش‌های بی‌پاسخ خود، در نهایت سر از ایران درآورده بود تا در حضور طباطبایی به عنوان مفسر فلسفه شیعی، پاسخ‌هایی برای پرسش‌های بی‌جواب خود بیابد. خود کربن اذعان داشت که طباطبایی پاسخ‌های دقیق و قانع‌کننده‌ای به او می‌داده است.

با مرگ فرانسوا برادر بزرگترش، هانری ولیعهد فرانسه و دوک بریتانی شد. البته با احاطه پدرش، او هیچ سلطه‌ای بر این منطقه نداشت.

سفیر هانری ازین گفته شرمگین شد و گفت که حق بجانب طهماسب شه، بد، از ما بود

دینانی در مدرسه حجتیه قم به تحصیلات حوزوی پرداخته و در آن مدت سیدمحمد خامنه‌ای و سید علی خامنه‌ای از افراد هم بحث و هم خرج وی بودند. وی همچنین از شاگردان سید روح‌الله خمینی و سید محمدحسین طباطبایی بوده و نیز شاهد مباحث فلسفی هانری کربن و طباطبایی بوده‌است.

هانری کربن فرانسوی که به حکمت اشراق و شیخ اشراق ارادت بسیار دارد، مؤسس مکتب اشراق را زرتشتی می‌داند و بر آن است که آذرکیوان هم از نظر واژگان و هم از نظر مفاهیم و روش‌شناسی زیر نفوذ کامل مکتب شیخ شهاب‌الدین سهروردی بوده و آثار آذرکیوان را پاسخی زرتشتی به شیخ اشراق می‌داند.

نخستین وابستگی سیاسی کامو ظاهراً از سال ۱۹۳۳ با پیوستن وی به نهضت ضد فاشیست «آمستردام پله یل» که به وسیله «هانری باربوس» و رومن رولان بنیاد نهاده شده بود آغاز گشت. در سال ۱۹۳۴ کامو برای نخستین بار ازدواج کرد ولی چند ماه بعد از همسرش جدا شد و در پایان همان سال به عضویت حزب کمونیست درآمد.