نکال

ور کسی خصم گرددت شاید که کنندش بدین گناه نکال

بدان تا نترسد نهنکال دیو ز بیمش نیارد به میدان غریو

صفت آتش دوم و آن آتش شرم و تشویر باشد از رسواییها و مثال این آتش آن بود که پادشاهی مرد حقیر و خسیس را برکشد و برگزیند و نیابت مملکت خویش بدو دهد و وی را در حریم خویش راه دهد تا هیچ کس از وی حجاب نکند و خزانه های خویش به وی سپارد و به همه کارها بر وی اعتماد کند، پس چون آن نعمتها بیاید، در باطن یاغی و طاغی شود و در خزانه وی تصرف کند و با اهل و حرم وی خیانت و فساد می کند و به ظاهر امانت فراپادشاه می نماید پس یک روز در میان آن فساد که با حرم وی می کند، نگاه کند و پادشاه را ببیند که از روزنی می نگرد و وی را می بیند و بداند که هر روز همچنین می دیده است و تاخیر برای آن کرده است تا خیانت وی عظیمتر شود تا وی را به یک راه نکالی گرداند و هلاک کند تقدیر کن که اندر این حال چه آتش تشویر از این رسوایی در دل و جان مرد آید و تن وی به سلامت که خواهدی که اندر این حال به زمین فرو شودی تا از آتش این تشوبر و خجلت و فضیحت برهدی.

نهنکال چون سام یل را بدید ز اندیشه هوشش ز سر برپرید

که همچون نهنکال دیوی به زور ببستم در اینجا به افغان و شور

نمانم نهنکال و یال ورا نه آن گرز و کوپال و بار ورا

این روستا در دهستان میانکاله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۱۶ نفر (۱۴۱خانوار) بوده‌است. مردم لله مرز از قومیت طبری هستند. مردم لله مرز به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.

وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ دزد اگر مرد است و اگر زن، فَاقْطَعُوا أَیْدِیَهُما دست ایشان ببرید، جَزاءً بِما کَسَبا پاداش بآن دزدی که کردند، نَکالًا مِنَ اللَّهِ نکالی است از اللَّه، وَ اللَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ (۳۸) و خدا توانای است دانای راست دان.

گفتم بتا جای رهی ظنّ بد مبر کز ظنّ بد نخیزد چیزی به جز نکال

درباره ی که داشت روا سوء قول و فعل کافتد چنین ز کشمکش خلق در نکال

با سنایی همه عتاب میار با خراباتیان نکال مکن