مکاتیب
معنی کلمه مکاتیب در فرهنگ معین
معنی کلمه مکاتیب در فرهنگ عمید
معنی کلمه مکاتیب در فرهنگ فارسی
( اسم ) جمع مکتوب نامه ها نوشته ها .
معنی کلمه مکاتیب در دانشنامه اسلامی
کتاب، مشتمل بر 350 نامه است. در نامه ها، از صنایع گوناگون لفظی و معنوی، همچون سجع و جناس و مراعات نظیر و نیز از اشعار بزرگان ادب ایران، بسیار استفاده شده است.
قطب، در نامه شماره ی 349 همین کتاب، خبر مهاجرت جمعی از یارانش را به «اخوان آباد» که در چهار فرسنگی شمال شرقی جهرم قرار دارد، به دشمنانش اعلام می نماید که: «ای جماعت فساق! شما را مژده که زود است که اخوان به «اخوان آباد» می روند و هفته هفته، بلکه ماه ماه، روی شما را نمی بینند، چرا که چنین معلوم می شود که نماز جمعه، آنجا فرض نیست با آنکه امید از آن بریده نیست که آنجا چندان کسی بازدیده شوند که نماز جمعه توان گزارد، آن گاه شهر برای شما خالی می شود. از آن پس، از شما که به چنگ و چغانه و دف و ترانه، شراب مستانه خورید و پرده ی شریعت هرچند توانید درید. از چنگ ما رهیدید، اما از چنگ خدای عز و جل رهایی ندارید، مگر آنکه توبه کنید و بازگردید» و علت آن، این است که قطب، زمانی که در جهرم به سر می برد، فعالیت های تبلیغی او و پیروانش، از همان ابتدا، واکنش بعضی را برانگیخت و فشارها و تضییقات در جهرم بر او و یارانش به حدی شدت یافت که قطب ناگزیر شد به شیراز مهاجرت نماید، ولی متأسفانه آنجا هم اغتشاش و ناامنی بود و بالاخره ناامنی ها و تنگناهای موجود باعث شد تا قطب برای گریز از این شرایط سخت، طراحی و ساخت شهرکی در نزدیکی جهرم به نام اخوان آباد را به مرحله ی عمل درآورد. طرح قطب و یارانش با همه موانع و مشکلات، با موفقیت به مرحله ی اجرا رسیده و ساکنان آن را افرادی متمکن و مؤمن به اعتقادات خود تشکیل می دادند.
پاره ای از نکات اخلاقی و عرفانی در نامه های قطب:
علت تلون آدمی و میل وی به هواهای نفسانی، آن است که سلطان روح عاجز شده است و تنها راه خلاصی از این مهلکه، تقویت سلطان روح از تسخیر قوای جسمانی است؛
معنی کلمه مکاتیب در ویکی واژه
جملاتی از کاربرد کلمه مکاتیب
مکاتیب حرب از حواشی حربه بخوانند سر دفتران کتایب
خبر بردند اسفند ارمذ را بارسال مکاتیب و رسائل
مکاتبه با افراد، گروه‌های مردم و مؤسسات - اعم از بهائی و غیر بهائی - بخش مهمی از نوشته‌های عبدالبهاء را تشکیل می‌دهد. شوقی افندی این آثار را الواح (مفرد: لوح) خوانده‌است. غیر از «الواح وصایا» که وصیتنامه و سند عهد اوست، عبدالبهاء در تواضع معمول خود این نوشته‌ها را مکاتیب (مفرد: مکتوب) به معنای نوشته، پیغام یا نامه نامیده‌است. تفاوت لوح و مناجات آنست که لوح مخاطب خاصی دارد. اما دعاها و مناجات‌ها جنبه عمومی تری دارند و طرف گفتگو پروردگار است.
جنون آوارهٔ دیر و حرم عمری‌ست می‌گردم مکاتیب نفس پر هرزه عنوان بود در دستم