مودع

نمودعقل اینجا دید صورت ولیکن عشق باشد بی کدورت

و تمامی صفای دل در آن است که صحت و سلامت تمام یابد و از آفت مرض «فی قلوبهم مرض» بکلی بیرون آید و نشان صحت او آن است که این اطوار که بر شمردیم هر یک بحق عبودیت خویش قیام نمایند و بخاصیت معانی که در یشان مودع مخصوص گردند بر وفق فرمان و طریق متابعت. و هر یک در مقام خویش شرط ادب عبودیت رعایت کنند.

ای جوانمرد این بنیت انسان هر چند از آنجا که دیده تو است مختصر مینماید امّا از روی معانی و معالی آن کنوز رموز که درو مودع است عالم اکبرست این کواکب و اختران که درین عالم بلند مواکب خود برآراسته‌اند، و این ماه و آفتاب که رایت نور نصب میکنند و بساط ظلمت می‌نوردند، همه نور که گیرند از دل مؤمن گیرند و دل مؤمن که نور گیرد از نظر حق گیرد که می‌گوید: فهو نور من ربّه.

از میان پسران او نورعلی به موسیقی روی آورد و محمودعلی به گل و گل‌پروری.

ای نطق تو آب زندگی را منبع در هر نفست نفیس گنجی مودع

ای ضمیر انورت آیینه از فیض حق ذات پاکت مودع آثار قدرت را بنا

نمودعقل تا کی باشد ای جان که هم روزی شود در عشق پنهان

بوالفخر عمر فخر کفات آن که کفایت ملک است مر او را و جز او را همه مودع

بقعه و قبرستان محمود علی مربوط به سده‌های میانه دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان اندیمشک، بخش الوار گرمسیری، دهستان مازو، روستای محمودعلی( محل سکونت طایفه میرزاوند ) واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۵ اسفند ۱۳۸۵ با شمارهٔ ثبت ۱۷۹۹۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

ایام تو از ذل فنا باد مسلم بدخواه تو از عز بقا باد مودع

نمودعقل غوغا کرد بسیار ولی در عاقبت شدناپدیدار

نمودعقل بر تقدیر گفتست ولی در عشق درّ راز سفتست