مخاط

چون بر کمان مخاطب اعرابی افکند با نکته های عایر تو عقل ترجمان

وَ لِیَبْتَلِیَ اللَّهُ ما فِی صُدُورِکُمْ هر لام که در عربیت آید که نه «لام ملک» بود نه «لام امر»، آن را «لام ابتدا» گویند. چنان که تو کسی را گویی: فرا فلان ایدون و ایدون گوی. او جواب دهد: «تا بینم او را» این لام در سخن لام ابتداست معلّق بر ضمیر یا بر خطاب مخاطب. و «لیبتلی» و «لیمحص» در هر دو کلمه لام ابتداست.

این فیلم در بیش از ۱۶۵ کشور منتشر شد و تا مارس ۲۰۱۴ یک میلیارد نفر مخاطب داشت.

قوله: وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ اگر بیا خوانی قراءت مکی و حمزه و کسایی است با الذین کفروا شود. و اگر بتا مخاطبه خوانی قراءت باقی است با یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا شود.

وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ مکی و بصری بیا خوانند. خطاب با ایشان که سَیُطَوَّقُونَ صفت ایشانست. و باقی بتا مخاطبه خوانند، حملا علی قوله وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا....

حرام و حلالم شد از یاد و، بر لب نهادم لب جام و گشتم مخاطب

بر هرچه شوم ناظر و با هرکه مخاطب کوی تو بود منظر و سوی تو خطابم

مرغان چو خطیبان بیهده گوی گویند سخن جمله بی‌مخاطب

گرانی درآید به گوش مخاطَب اگر از وقار تو گوید مخاطب

نباشد گر طبیعت عالمی نیست به «کرمنا» مخاطب آدمی نیست

بیا که همره موسی شویم تا که طور که کلم الله آمد مخاطبه طوری