فتون

برای تهیهٔ تصویر از مولکول‌های هدف باید آن‌ها را با استفاده از پروتئین فلورسنت سبز، یا گونهٔ دیگری از پروتئین فلورسنت یا با پادتن فلورسنت برچسب‌گذاری کرد. از انواع میکروسکوپ‌هایی که استفاده می‌شوند می‌توان به میدان گسترده، کانفوکال و دو فتونی اشاره کرد.

هال بیشتر از همه به واسطه نگارش تاریخ خاندان‌های مشهور انگلستان یعنی یورک و لنکستر مشهور است که معمولاً به همین نام خودش هم مشهور است، این اثر وی در سال ۱۵۴۸ توسط ریچارد گرافتون پس از مرگ هال منتشر گردید، از این اثر چند نسخه منتشر گردید، تنها نسخه کامل، تحت عنوان کرونیکل هال، شامل تاریخ انگلستان دوره سلطنت هنری چهارم تا پایان سلطنت هنری هشتم می‌باشد که تحت نظارت سر هنری الیس تهیه و در ۱۸۰۹ منتشر گردید، در سال ۱۹۶۵ این کتاب به چاپ دوم رسید

فیلیپس در سال ۱۹۵۴ در کاردیف ولز به دنیا آمد. او از نسل یهودیان لهستان است. او در یک خانواده بزرگ متشکل از خاله‌ها، دایی‌ها و عموزاده‌ها بزرگ شد و پدر و مادرش را «آگاهانه یهودی اما بی‌باور» توصیف می‌کند. در کودکی، به مطالعه پرندگان گرمسیری علاقه داشت و در نوجوانی بود که به ادبیات علاقه پیدا کرد. او در کالج کلیفتون تحصیل کرد.

مدرسه مهرداد نمره چهل نیز ویژه بچه‌های ارامنه بود. گورستان ارامنه در نفتون واقع بود و هنوز هم البته هست و سنگ قبور در نفتون، یادگاران بر جای مانده ارامنه در اولین شهر نفتی ایران هستند.

یاور همدانی همچنین از اعضای انجمن ادبی ایران به حساب می‌آمد. رهی معیری، اسماعیل نواب صفا، مفتون همدانی، محمدعلی ناصح، عباس فرات، مهرداد اوستا، گلشن کردستانی، حسین لاهوتی، سپیده کاشانی و دیگر افراد سرشناس از آشنایان و همکاران او بودند. در سنین جوانی، شعر او مورد تشویق محمدحسین بهجت تبریزی (شهریار) قرار گرفت.

رابرت لیفتون در کتاب ۲۰۰۰ خود، نابودی جهان برای نجات آن: آوم شینریکیو، خشونت آخرالزمانی و تروریسم جدید جهانی، ایده‌های اصلی خود را دربارهٔ اصلاح اندیشه در آوم شینریکیو و جنگ علیه تروریسم به کار برد و نتیجه گرفت که در این زمینه اصلاحات بدون خشونت یا اجبار جسمی امکان‌پذیر است. وی همچنین اشاره کرد که در تلاش‌های خود علیه تروریسم، دولت‌های غربی از برخی تکنیک‌های کنترل ذهن استفاده می‌کنند.

از سال ۱۹۵۳، رابرت جی لیفتون با نظامیان آمریکایی که در طول جنگ کره اسیر بودند و همچنین کشیشان، دانشجویان و معلمان که پس از سال ۱۹۵۱ در چین در زندان بودند مصاحبه کرد، علاوه بر مصاحبه با ۲۵ آمریکایی و اروپایی، لیفتون مصاحبه کرد ۱۵ شهروند چینی که پس از اینکه در دانشگاه‌های چین مورد تلقین قرار گرفتند، متواری شده‌اند. (کتاب لیفتون در سال ۱۹۶۱ اصلاح اندیشه و روان‌شناسی توتالیسم: مطالعه «شستشوی مغزی» در چین بر اساس این تحقیق بود) لیفتون دریافت که وقتی اسیران جنگی به آمریکا بازگشتند، برخلاف آنچه که رایج بود، تفکر آنها خیلی زود به حالت عادی بازگشت. تصویری از «شستشوی مغزی».

من ازسودای زلف و طره ات مفتون، دلا تعجیل تو بر بازو زنی زنجیر و پر گردن نهی غل را

با دوست خود مفتون شوم، امروز چون مجنون شوم تنها به هامون می‌روم، با بی‌خودی دم هم زنم

نه قید تعلق نه پابست خویش نه شیدای مذهب نه مفتون کیش

افتون ۶۸٫۴۳ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۸۸۶ نفر جمعیت دارد و ۲۱۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.

نان تافتون سیستان جایگاه خاصی دارد و سفره بسیاری از مردم این خطه به آن مزین است.

مرا با کس ز بس مفتون عشقم نزاع مالی و جاهی نباشد

جانا به من ارجو کنی افزون کن زین بیش مرا به عشق خود مفتون کن

گفتی که شدی ز عشق مفتون وز جذبه عاشقی دگرگون

ای کرده دلم ز عشق مفتون وی کرده تنم ز هجر مدهوش

"من فکر می‌کنم مهم آن است که مردم می‌بینند که معنویت اساس ارتباط غیر خشونت‌آمیز است، و آن‌ها در ذهن روند مکانیکی آن را یادمی‌گیرند. این واقعاً یک عمل معنوی است که من برای نشان دادن آن به عنوان یک روش زندگی تلاش می‌کنم. حتی اگر ما به این کار اشاره نکنیم، مردم را با این عمل مفتون می‌شوند. حتی اگر آن‌ها این عمل را به عنوان یک تکنیک مکانیکی تمرین کنند، آن‌ها شروع به تجربه چیزهایی بین خود و مردم دیگرمی شوند که قبلاً قادر به تجربه آن نبودند؛ بنابراین در نهایت آن‌ها به معنویت این روند می‌رسند. آن‌ها شروع به دیدن آنچه که بیش از یک فرایند ارتباطات است، می‌کنند و در می‌یابند که آن واقعاً تلاشی برای آشکارساختن یک معنویت خاص است.

جانی کجا باشد که او بر اصل جان مفتون نشد آهن کجا باشد که بر آهن ربا عاشق نشد

چو یک عاشق بود مفتون یاری بود بر عشق عاشق را قراری

عاشقان مفتون را اوست غایت مقصود دوستان دلخون را اوست مهدی موعود