غفران

معنی کلمه غفران در لغت نامه دهخدا

غفران. [ غ ُ ] ( ع مص ) غفران خدا گناه کسی را؛ پوشیدن گناه بر وی و آمرزیدن او. ( از اقرب الموارد ). به معنی غفیر ( مصدر ). ( منتهی الارب ). آمرزش. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ). آمرزیدن. ( مصادر زوزنی ) ( تاج المصادر بیهقی ). آمرزیدن. درگذشتن از... صفح : و قالوا سمعنا وأطعنا غفرانک ربنا و الیک المصیر. ( قرآن 285/2 ).
رانده اول شب بر آن کهپایه و بشکسته سنگ
نیمشب مشعل به مشعر نور غفران دیده اند.خاقانی.- غفران کامل ؛ بخشش ازهمه گناهان. ( فرهنگ ناظم الاطباء ).

معنی کلمه غفران در فرهنگ معین

(غُ ) [ ع . ] ۱ - (مص ل . ) چشم پوشیدن از گناه . ۲ - (اِمص . ) آمرزش .

معنی کلمه غفران در فرهنگ عمید

پوشاندن و آمرزیدن گناه، چشم پوشیدن و در گذشتن از گناه کسی، آمرزش.

معنی کلمه غفران در فرهنگ فارسی

پوشاندن و آمرزیدن گناه، چشم پوشیدن ودرگذشتن ازگناه کسی، آمرزش
۱ - ( مصدر ) پوشیدن گناه را آمرزیدن ۲ - ( اسم ) آمرزش . یا غفران کامل . بخشایش همه گناهان .

معنی کلمه غفران در فرهنگ اسم ها

اسم: غفران (پسر) (عربی) (تلفظ: qofrān) (فارسی: غفران) (انگلیسی: ghofran)
معنی: بخشایش و آمرزشِ گناهان، آمرزیدن، آمرزش

معنی کلمه غفران در دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] در قرآن کریم بارها از مغفرت و بخشش گناهان سخن به میان آمده است.
غفران از ماده «غفر» بوده و در لغت به معنی پوشیدن چیزی که، انسان را از زشتی حفظ می کند. و در اصطلاح قرآنی به این معنی است که، خداوند عیوب و گناهان بندگان نادم را می‏پوشاند و آنها را از عذاب و کیفر حفظ کرده و اثر گناه را محو می نماید. «غفّار» و «غفور» صیغه مبالغه از ماده غفر و غفران بوده، که به معنای چشم پوشی کثیر و مداوم، از خطایا و گناهان بندگان می باشد.
واژه «کفر» نیز در لغت به معنی پوشاندن شیء می باشد که از این جهت با واژه «غفر» هم معنا بوده، که در قرآن نیز این واژه در معنای لغوی استعمال شده؛ به معنای محو سیئات نیز به کار رفته است.
مغفرت از منظر قرآن
یکی از مهمترین مسائلی که ذهن انسان را به خود مشغول نموده، مسأله رهایی از گناهان و نجات از عذاب ابدی است؛ لذا، سعی انسان در طول تاریخ این بوده که، راهی برای آن بجوید. قرآن، به این نیاز انسان به صورت ویژه ای پرداخته و در موقعیت های گوناگون از امکان جبران گناهان گذشته و امید به عفو خداوند سخن به میان آورده است، تا روزنه امیدی به قلب انسان باز کند، آن چنان که در آیات بیشماری، به صفات خداوند که با این مسأله ارتباط تنگاتنگ دارد، پرداخته است ؛و حتی، به این اندازه اکتفا نشده بلکه، انسان ها را برای دستیابی به مغفرت الهی به مسارعه و مسابقه تشویق نموده تا در جهت رفع موانع نزول مغفرت و ایجاد مقتضیات دریافت مغفرت گام بردارند: «وَ سَارِعُواْ إِلیَ‏ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّکمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِین‏» «و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین است و برای پرهیزگاران آماده شده است‏.»
واژه غفر ۲۳۴ بار در قرآن استعمال شده که بیش از ۹۰ مورد آن همراه با صفات رحیم، ودود، عفُوّ و حلیم آمده است و از این موارد ۴ بار با صیغه مبالغه غفّار و ۹۱ بار با صیغه مبالغه غفور ذکر شده که در بسیاری از موارد نیز با تأکید استعمال شده است.
موجبات غفران
با این وجود که انوار رحمت و مغفرت الهی به صورت دائمی در حال تابیدن به انسانهاست، اما نحوه و میزان دریافت این انوار در آنها متفاوت بوده و به شایستگی و تلاش افراد، وابسته است؛ چرا که، برای دریافت این انوار قدسی، قابلیت قابل نیز لازم بوده و این قابلیت به معنی دارا بودن شرایط آن است که مهمترین آنها عبارتند از:
← ایمان
...
[ویکی اهل البیت] غفران از ماده ی "غفر" بوده و در لغت به معنی پوشیدن چیزی که انسان را از زشتی حفظ می کند. و در اصطلاح قرآنی به این معنی است که خداوند عیوب و گناهان بندگان نادم را می پوشاند و آنها را از عذاب و کیفر حفظ کرده و اثر گناه را محو می نماید.
"غفّار" و "غفور" صیغه ی مبالغه از ماده ی غفر و غفران بوده که به معنای چشمپوشی کثیر و مداوم، از خطایا و گناهان بندگان می باشد. واژه ی "کفر" نیز در لغت به معنی پوشاندن شیء می باشد که از این جهت با واژه ی "غفر" هم معنا بوده که در قرآن نیز این واژه در معنای لغوی استعمال شده؛ به معنای محو سیئات نیز بکار رفته است.
یکی از مهمترین مسائلی که ذهن انسان را به خود مشغول نموده، مسأله ی رهایی از گناهان و نجات از عذاب ابدی است؛ لذا سعی انسان در طول تاریخ این بوده که راهی برای آن بجوید. قرآن به این نیاز انسان به صورت ویژه ای پرداخته و در موقعیت های گوناگون از امکان جبران گناهان گذشته و امید به عفو خداوند سخن به میان آورده است، تا روزنه ی امیدی به قلب انسان باز کند، آنچنان که در آیات بی شماری به صفات خداوند که با این مسأله ارتباط تنگاتنگ دارد، پرداخته است و حتی به این اندازه اکتفا نشده بلکه انسانها را برای دستیابی به مغفرت الهی به مسارعه و مسابقه تشویق نموده تا در جهت رفع موانع نزول مغفرت و ایجاد مقتضیات دریافت مغفرت گام بردارند:
«وَ سَارِعُواْ إِلیَ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِین »؛ و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین است و برای پرهیزگاران آماده شده است .
واژه ی غفر 234 بار در قرآن استعمال شده که بیش از 90 مورد آن همراه با صفات رحیم، ودود، عفُوّ و حلیم آمده است و از این موارد 4 بار با صیغه ی مبالغه ی غفّار و 91 بار با صیغه ی مبالغه ی غفور ذکر شده که در بسیاری از موارد نیز با تأکید استعمال شده است.
با این وجود که انوار رحمت و مغفرت الهی به صورت دائمی در حال تابیدن به انسانهاست، اما نحوه و میزان دریافت این انوار در آنها متفاوت بوده و به شایستگی و تلاش افراد، وابسته است؛ چرا که برای دریافت این انوار قدسی، قابلیت قابل نیز لازم بوده و این قابلیت به معنی دارابودن شرایط آن است که مهمترین آنها عبارتند از:
یکی از مهمترین عوامل برای دریافت غفران الهی، ایمان است؛ چرا که در حقیقت انسان بدون ایمان قابلیت دریافت مغفرت و هدایت از سوی خداوند را نداشته و بدون آن، هیچکدام از شرایط مذکور که در ذیل آمده، تأثیری در بخشیده شدن فرد نخواهد داشت:

معنی کلمه غفران در ویکی واژه

چشم پوشیدن از گناه.
آمرزش.

جملاتی از کاربرد کلمه غفران

که عصیان به کوی کریمان برند گنه هدیه آرند و غفران برند
از غفوری تو غفران چشم‌سیر روبهان بر شیر از عفو تو چیر
همواره رهش مسیر حاجت پیوسته درش مشیر غفران
پوزش بپذیرد و گناه ببخشد خشم نراند، به عفو کوشد و غفران
هرکجا ظلمی است از عدل تو سدی ساختست هر کجا جرمیست از عفو تو غفران یافتست
کفر نعمت مکن که در کفران نیست امید رحمت و غفران
خود امکانیت آدم راست عصیان وجوب آمد نشانش عفو و غفران
مگر تقویم یزدانی که طالع‌ها در او باشد مگر دریای غفرانی کز او شویند زلت‌ها
بیار می که گنه را نکرده استغفار رسید مژده غفران ز حضرت غفار
گرم غفران تو در سایه گیرد خود آن کاری وبد نور علی نور