ظلم

زانکه یک ظلم و صد هزاران عدل به که یک عدل و صد هزاران ظلم

از نور به نور، منزلی بس دور است کاین نور ز ظلمتست و آن از نور است

گل جامه می‌درد که چه نخلی ز ظلم کند بی‌اعتدالی اجل باغ اعتدال

مپسند، بیش از این توبه ما ظلم و جور را آخر دمی به حال پریشان ما نگر

نور و ظلمت چون بهم آمد قرین این از آن رنگی پذیرفت آن از این

این سوره به خاطر مکی بودنش بحث‌هایی از مبدأ و معاد دارد، و مخصوصاً بیانگر کیفرهای گروهی از اقوام پیشین است که بر اثر لجاجت و عناد و پیمودن راه کفر و ظلم و فساد یکی، پس از دیگری، به عذاب‌های کوبندهٔ اللهی گرفتار و هلاک شدند.

باشد که مرتفع شود از آفتاب می آثار ظلمتی که نماید ز مد ظل

تا کور شود چشم خضر در ظلمات از چشمه نور، آب حیوان بخشند

جیک سالیوان، مشاور امنیت ملی ایالات متحده، در بیانیه‌ای این رای نشانه دیگری از همگرایی فزاینده بین‌المللی دربارهٔ ایران و خواسته پاسخگو کردن مقامات آن دانست. کامالا هریس، معاون رئیس‌جمهوری آمریکا، نیز اخراج ایران از کمیسیون مقام زن سازمان ملل را یک پیروزی بزرگ برای معترضان ایران خواند. یائیر لاپید، نخست‌وزیر اسرائیل، از این تصمیم به دلیل سیاست‌هایی که آن را مغایر با حقوق زنان و دختران می‌دانست، ستایش کرد. کتی منینگ، از اعضای دموکرات مجلس نمایندگان آمریکا نوشت «ما در کنار زنان و دختران شجاع ایرانی که مورد ظلم وحشیانه قرار گرفته‌اند می‌ایستیم.»

علی اصرار دارد که خدا عادل است و خود عدل است و فضیلت عدل از او به جان انسانها جاری می‌شود. از آنجا که او عدالت است، هر کاری که انجام می‌دهد عادل است. تشیع عدل فطری ذات الهی می‌داند، یعنی خدا نمی‌تواند ظلم کند، زیرا این فطرت اوست که عادل باشد.

کفر و ظلمت مگر بشد پیدا در میان یهودی و ترسا

عکس نورانی همه روشن بود عکس ظلمانی همه گلخن بود

دهانت در ظلمات عدم نهان مانده ست نه خضر برده به آن چشمه راه نی الیاس