شکرگزار

جشن‌های زراعی که گاهی به جشن‌های شکرگزاری نیز شناخته می‌شوند، در فرهنگ مردم مختلف دنیا وجود دارد؛ چراکه از زمان‌های گذشته، کشاورزی یکی از راه‌های مهم برای تأمین خوراک و معاش بوده است. در اصل موقعیت جغرافیایی و شغل و خوراک مردم، یکی از عوامل کلیدی در شکل‌گیری فرهنگ‌ها و آداب و رسوم است. بنابراین برگزاری این جشن‌های باستانی متعدد در ایران نیز نشان از اهمیت آب و کشاورزی برای مردم دارد.

اشو، عارف هندی و رهبر جنبش مذهبی راجنیش، زرتشت را می‌ستود و او را تنها مؤسس دین در دنیا می‌دانست که «علیه زندگی نبود، دینشِ دین جشن است، دین شکرگزاری وجود داشتن است. او با لذت‌های زندگی مشکل نداشت و ترک دنیا را نمی‌پسندید.»

و طریقه تحصیل شکرگزاری به چند امر است: اول: معرفت و تفکر در صنایع الهیه و انواع نعمتهای ظاهریه و باطنیه او دوم: نظر کردن به پست تر از خود در امور متعلقه به دنیا، و به بالاتر از خود در امر دین، سیم اینکه مردگان و اهل گورستان را به نظر درآورد و متذکر این گردد که نهایت مطلب ایشان آن است که آنها را به دنیا برگردانند تا در اینجا متحمل ریاضت و مشقت عبادات گردند تا از عذاب آخرت مستخلص یا ثواب ایشان مضاعف گردد پس خود را از ایشان فرض کند و چنان تصور نماید که مطلب او برآمده و دوباره به دنیا رجوع نموده.

احسان شکل بالاتری از عبادت را تشکیل می‌دهد که در کار و بازخوردهای اجتماعی عالیست. برای مثال، احسان صداقت در نماز و شکرگزار والدین، خانواده و خداوند بودنِ مسلمان را شامل می‌شود.

به‌طور سنتی در غرب اروپا، میزبان لقمه اول رو می‌خورد مگر او جور دیگری بخواهد. میزبان بعد از آنکه همه غذاها برای آن وعده سرو شد و همه نشستند، شروع به خوردن می‌کند. در خانواده‌های مذهبی، یک غذای خانوادگی ممکن است با شکرگزاری آغاز شود و در مهمانی‌های شام، مهمانان ممکن است با تعریف از غذا و تشکر از میزبان، شروع کنند. در یک غذا خوردن گروهی، اگر پیش از آنکه خوراک برای همه سرو شود، شروع به خوردن کنید، این بی‌احترامی حساب می‌شود.

معتمر با جماعت انصار نیز بر کار خویش شکرگزار

آزادی از فقر یکی از بهترین کارهای راکول به‌حساب می‌آید و بیشتر از سه نقاشی دیگر این مجموعه در کتاب‌های هنری دیده‌شده و با بررسی انتقادی و تفسیر مواجه شده‌است. براساس گفته لیندا روزنکراتس[ش] که این نقاشی را با کارت‌های کریسمس هالمارک مقایسه کرده، بااین‌که همه اشارات به این نقاشی با هدف نشان‌دادن میهن‌پرستی در دوران جنگ ارائه شده‌اند، آزادی از فقر نماد «کنارهم‌بودن خانواده، صلح و وفور و فراوانی» شده‌است و چنان اثری در اجتماع آمریکا گذاشته که به «شکرگزاری نورمن راکول» مشهور شده‌است.

با چون تویی معامله بر خویش منت است از شکوه تو شکرگزار خودیم ما

افسون‌نشده در ابتدا قرار بود در ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲ به‌طور انحصاری از طریق دیزنی پلاس نمایش داده شود که مصادف با روز شکرگزاری بود. در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲، اعلام شد که انتشار شش روز به عقب کشیده می‌شود و در ۱۸ نوامبر منتشر می‌شود، اگرچه تاریخ انتشار اصلی در ۲۴ نوامبر در برخی مناطق حفظ می‌شود.

در ۲۴ سپتامبر ۱۷۸۹، مجلس نمایندگان رأی موافق داد تا نخستین تعدیل قانون اساسی جدید جهت تصویب به ایالت‌ها معرفی گردد. روز بعدی، عضو کنگره بودینوت پیشنهاد نمود که مجلس نمایندگان و مجلس سنا به‌طور مشترک از رئیس‌جمهوری واشینگتن بخواهند تا یک روز را به عنوان روز شکرگزاری «در مقابل احسان‌های بی‌شماری که خدای متعال ارزانی نموده‌است» اعلام نماید. بودینوت اظهار داشت که

گفت: من ترا مدح نگفته ام بل نعمت های خداوند را بر تو شمردم تا بر آن ها دوباره شکرگزاری. هشام گفت: این سخن از مدحت نیکوتر بود. و وی را صله بداد و گرامی داشت.

گر کسی شکرگزاری کند این نعمت را نتواند که همه عمر برآید ز سجود

پوشش نعمت نه رسم شکرگزاریست بلبل ما عیش زیر بال ندارد

«تشویق» به‌عنوان تک‌آهنگ آغازین آرت‌پاپ در ۱۲ اوت ۲۰۱۳ منتشر شد و با موفقیت هنری و تجاری روبه‌رو شد، در بیش از ۲۰ کشور جهان در میان ده عنوان برتر جدول قرار گرفت و به رتبه چهارم جدول بیلبورد هات ۱۰۰ ایالات متحده رسید. دومین تک‌آهنگ، «هر کاری می‌خواهی بکن» در ۲۱ اکتبر در دسترس قرار گرفت و در ایالات متحده به رتبهٔ ۱۳ رسید. اندکی پیش از انتشار آلبوم، تک‌آهنگ‌های تبلیغاتی «ونوس» و «مخدر» پخش شدند. «جی.یو.وای.» سومین و آخرین تک‌آهنگ منتشر شده از این آلبوم بود. گاگا این آلبوم را با حضور در برنامه‌های تلویزیون شامل ویژه‌برنامهٔ روز شکرگزاری تبلیغ کرد. پس از یک اقامت کوتاه در سالن رقص بال‌روم، او چهارمین تور کنسرت اصلی خود با نام آرت‌ریو: آرت‌پاپ بال را برگزار کرد.

آزادی از فقر، تصویر شکرگزاری یا من برای کریسمس خانه خواهم بود سومین نقاشی رنگ روغن از مجموعه آزادی‌های چهارگانه اثر هنرمند آمریکایی، نورمن راکول است. این نقاشی از سخنرانی وضعیت کشور آمریکا که در ۶ ژانویه ۱۹۴۱ توسط فرانکلین روزولت در برابر کنگره ایالات متحده آمریکا ایراد شد و به سخنرانی آزادی‌های چهارگانه شناخته می‌شود الهام گرفته‌است.

بررسی‌های انتقادی این نقاشی‌ها مانند بیشتر آثار راکول، کاملاً مثبت نبوده‌اند. نگاه سرخوش و نوستالژیک راکول به دیارگرایی، در طول زندگی‌اش از او تصویرگری محبوب اما نه‌چندان در زمره هنرمندان هنرهای زیبا ساخته‌است؛ دیدگاهی که امروز نیز متداول است. بااین‌همه او با نقاشی آزادی از فقر چنان اثری در ساختار اجتماعی ایجاد کرده که این نقاشی با نام «شکرگزاری نورمن راکول» شناخته می‌شود.

ز شکر و مدح تو خالی همی نخواهم داشت زبان شکرگزار و ضمیر مدح سگال

میخ را شد به جای خویش قرار شد مخنث ز میخ شکرگزار

اما در ظاهر باید که گله نکند و پرده تحمل نگاه دارد و علی (ع۹ می گوید که درویشی باشد که عقوبت بود و نشان آن بدخویی و شکایت و خشم بر قضای خدای بود، و باشد که سعادت بود و نشان آن نیکو خویی و گله ناکردن و شکرگزاردن بود. و در خبر است که پنهان داشتن درویشی از گنجهای پُر است.

خان اسلام لقب، گوهر دریامشرب که شد اسلام ز همنامی او شکرگزار