زوج. [ زَ ] ( ع مص ) فساد انداختن میان قوم و برآغالانیدن ایشان را. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ) ( آنندراج ). || ( اِ ) شوی و زن. ( منتهی الارب ) ( از اقرب الموارد ) ( ناظم الاطباء ). جفت خواه مذکر باشد خواه مؤنث ، مگر فقهای متأخرین در مؤنث ها زیاده کرده اند و «زوجه » گویند اگرچه نزد اهل لغت نیست و ابن حاج نوشته که هر دونر و ماده و مجموع را زوج گفتن خطاست زیرا که هر واحد از نر و ماده زوج باید گفت و هر دو مجموع را زوجان و زوجین باید خواند. ( غیاث ) ( آنندراج ). یقال : هو زوجها و هی زوجته. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). بعل. شوی. شوهر. همسر. جفت. همتا. زن. حلیل. ( از یادداشتهای بخط مرحوم دهخدا ). شوهر. ( دزی ج 1 ص 610 ). || جفت . خلاف فرد. یقال :زوج او فرد؛ یعنی جفت یا طاق. و یقال : الاثنین هما زوجان و هما زوج کما یقال هما سیان و هما سواء و اشتریت زوجی حمام ( خریدم یک جفت کبوتر یعنی یک نر و یک ماده ) و عندی زوجا نعل ( یعنی یک جفت پاپوش ). ( منتهی الارب ) ( از ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ). و منه فی سورة هود فی قراءة حفص : «قلنا احمل فیها من کل زوجین اثنین ». ( قرآن 40/11 ). ( اقرب الموارد ). هر واحدی که یکی دیگر از جنس خود با آن باشد. ( جفت ، مقابل طاق ) از ابن انباری نقل است که عامه خطا میکنند و گمان می برند که «زوج » بمعنی «دو» است ولی عرب بر این عقیده نیست زیرا «زوج » را بصورت مفرد بکار نمی برد بلکه «زوجان » بصیغه تثنیه بکار می برد ( برای دو فرد ) و برای مفرد مذکر «فرد» و برای مفرد مؤنث «فردة» بکار می برد. ( از اقرب الموارد ). || در اصطلاح حساب قدیم ، بمعنی عددی که چون آنرا نصف کنند هر دو حصه مساوی باشد بغیر شکستن ، مثلاً چهار و شش و هشت. ( از غیاث ) ( از آنندراج )... جفت بود، و این آن عدد است که به دو پاره مانند یکدیگر توان کردن ای به دو نیم. و اول جفتها دو است و متوالی 2، 4، 6، 8، 10. ( التفهیم بیرونی ص 34 ). در علم حساب اگر عدد منقسم شود به متساویین صحیحین آنرا زوج خوانند و اگر نشود فرد. ( از نفائس الفنون ). خلاف فرد باشد. محاسبان گفته اند عدد صحیح اگر به دو نیمه صحیح منقسم گردید پس آن عدد زوج است والا فرد است مانند سه. ( از کشاف اصطلاحات الفنون ). - زوج الزوج ؛ آن است که بدو نیم شود و نیمه او بدو نیم شود و همچنین همیشه تا به یکی رسد چون هشت. ( التفهیم بیرونی ص 35 ). عدد زوج اگر به تنصیف منتهی به واحد شود همچو چهار آن را زوج الزوج خوانند. ( از نفائس الفنون ). اگر زوج قبول تنصیف کرد تا واحد، آن را زوج الزوج نامند مانند هشت که نصف آن چهار و نصف چهار دو و نصف دو یک است. ( از کشاف اصطلاحات الفنون ).
معنی کلمه زوج در فرهنگ معین
(زُ ) [ ع . ] (اِ. ) ۱ - شوهر. ۲ - عددی که بر ۲ بخش پذیر باشد.
معنی کلمه زوج در فرهنگ عمید
۱. شوهر، شوی. ۲. [مقابلِ فرد] قرین، جفت.
معنی کلمه زوج در فرهنگ فارسی
شوهر، شوی، قرین، جفت، خلاف فرد، ازواج جمع ( اسم ) ۱ - شوهر شوی مقابل زوجه جمع ازواج . ۳ - عددی که قابل بخش کردن بر ۲ باشد جفت مقابل طاق فرد . ۳ - یوغ گاو . ۴ - جفت زمین بنه .
معنی کلمه زوج در دانشنامه عمومی
زوج (فیلم ۱۹۹۹). زوج ( به تامیلی: Jodi ) فیلمی است محصول سال ۱۹۹۹ و به کارگردانی پراون گاندهی است. در این فیلم بازیگرانی همچون پراشانت، سیمران، ویجایاکومار، نثار، سریویدیا، آمبیکا، تریشا، رامش آراویند و ایشا کوپیکار ایفای نقش کرده اند.
معنی کلمه زوج در دانشنامه اسلامی
[ویکی الکتاب] معنی زَوْجٍ: زوج - همسر- جفت - نوع - صنف معنی شَّفْعِ: زوج معنی فُرَادَیٰ: تک ها (جمع فرد و به معنای هر چیزی است که از یک جهت منفصل و جدای از غیر خود باشد ، و در مقابل آن زوج قرار دارد که به معنای چیزی است که از یک جهت با غیر خود اختلاط داشته باشد .) معنی فَرْداً: تک ها ( فرد به معنای هر چیزی است که از یک جهت منفصل و جدای از غیر خود باشد ، و در مقابل آن زوج قرار دارد که به معنای چیزی است که از یک جهت با غیر خود اختلاط داشته باشد .) معنی مُّضَاعَفَةً: دو چندان شده - چند برابر شده ( مثلا میگویند عدد دو ضعف عدد یک و عدد چهار دو ضعف آن است . و گاهی هم آن را به معنای چیزی میدانند که به انضمام چیز دیگری باعث تکرار شود ، مانند واحد که به انضمام واحدی دیگر عدد یک را تکرار میکنند ، و به این اعتبار عدد یک ... معنی ضِعْفَ: دو برابر - نصف ( مثلا میگویند عدد دو ضعف عدد یک و عدد چهار دو ضعف آن است . و گاهی هم آن را به معنای چیزی میدانند که به انضمام چیز دیگری باعث تکرار شود ، مانند واحد که به انضمام واحدی دیگر عدد یک را تکرار میکنند ، و به این اعتبار عدد یک را ضعف و عدد د... ریشه کلمه: زوج (۸۱ بار) جفت - صنف. به هر دو قرین از مذکّر و مؤنث در حیوانات که ازدواج یافتهاند گفته می‌شود: زوج. به هر دو قرین در غیر حیوانات نیز زوج اطلاق می‌شود مثل یک زوج کفش (یک جفت) (مفردات) زوجه به معنی زن است جمع آن زوجات میباشد راغب گوید لغت ردیء است. نگارنده گوید لذا زوجه و زوجات در قرآن نیامده بلکه زوج و ازدواج به کار رفته است. زوج هم به زن اطلاق شده مثل و مثل . و هم به مرد نحو و ایضاً . ازدواج نیز هم در زنان به کار رفته مثل و هم در مردان نحو . ظاهراً استعمال شدن ازدواج در مردان فقط این آیه است. زوج و ازدواج در گیاهان نیز به کار رفته مثل ، . درباره حیوانات نیز آمده ، . در زبان عرب زوجین به معنی یک جفت است و لفظ «اثنین» برای بیان آن است. نرو مادگی در مادّه ذکر وعده کردیم درباره نر و مادگی که قرآن آن را در بسیاری از آیات مطرح کرده سخن گوئیم. یکی از اسرار عجیب خلقت نر و مادگی موجودات است اگر در حیوان و گیاه این واقعیّت وجود نداشت هیچ یک چیز دو چیز نمیشد و جای از بین رفتهها پر نمیگردید و تولید و تکثیر مطلقا نداشت ولی خداوند با این مسیله نقص عالم را جبران و آن راپیوسته به سوی کمال میراند. بشر با فکر ساده خود ابتداء آن را فقط در انسان و حیوان میدانست و در اثر پیشرفت علم احساس کرد که این واقعیّت در عالم گیاه نیز حکم فرماست و اگر نباتات به وسیله حشرات م بادها تلقیح نگردند میوه بدست نخواهد آمد. از قدیم به وجود نر و مادگی در بعضی درختان نثل خرما پی برده بودند ولی بعدها عمومیّت آن روشن گردید. قرآن کریم پا را از همه فراتر گذاشته و مسئله نر و مادگی را در تمام موجودات اعلان میکند اعمّ از زنده و غیر زنده. درباره حیوان و انسان که روشن است و بعضی از آیات آن گذشت. درباره نباتات آمده . یعنی پاک و منزه است خدائیکه از روئیدنیهای زمین و از شما مردمان جفتها (نرو مادهها) قرار داد و از چیزهائیکه نمیدانید نیز جفتها قرار داد در گذشته که این واقعیت به ثبوت نرسیده بود بزرگان ازدواج را در آیه اصناف معنی میکردند ولی علم نشان داد که قرآن چه مسئله عجیبی را مطرح میکند در آیه . گرچه نسبت زوجیت به خود ثمره داده شده ولی ظاهراً منظور تولید شدن آنها در اثر زوجیت است بعضی از بزرگان آن را دو صنف گفته یکی مال زمستان و دیگری مال تابستان مثل بعضی میوهها ولی این خیلی بعید است و با کلیّت آیه که فرموده «مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ» جور در نمیآید که همه آنها صیفی و شتئی ندارند. بالاتر از همه این آیه است که میگوید . این آیه روشن میکند که قانون نرو مادگی در تمام موجودات بدون استثناء جاری است امروز بشر پس از فرو رفتن در درون اشیاء و شکافتن ذرّات و رسیدن به اتم دانسته است که اتمها از الکترون و پروتون تشکیل یافتهاند الکترونها بار منفی دارند و پروتونها بار مثبت آن دو نیز نر و مادهاند و موجودات همه از آن ذرات تشکیل یافتهاند «سُبْحانَ رَبِّکَ رَبَّ الْعِزَّةِ عَمّا یَصِفُونَ». * . ظاهراً مراد از زوج در این آیه و نظائر آن، نوع و صنف است یعنی زمین حرکت کرد بالا آمد و هر صنف و هر جور روئیدنی نشاط آور را رویانید. نوع و صنف یکی از معانی زوج است چنانکه راغب و اقرب و بیضاوی و ابن اثیر و طبرسی گفته است همچنین است آیات 7 شعراء، 10 لقمان، 7 ق. و غیره. * ظاهراً مراد از آن جفت شدن انسانها با اعمالشان است درباره آن گفتهاند: مراد ملکههای اعمال است که شخص با آنهامزدوج میگردد یا هر انسان به هم شکل خود از اهل آتش و بهشت قرین شود یا ارواح به اجساد برگردد یا هر فریفته به فریبنده ملحق شود یا مؤمنین با حور العین و کفّار با شیاطین هم قرین گردند. قول اخیر عبارت اخرای کلام ماست و بنابر تجسّم عمل مراد قرین شدن انسان با عمل خویش است . * حمیم آب جوشان، غسّاق چنانکه مجمع گفته چرک بسیار بد بو، شکل، مشایه و نظیر است ازدواج چنانکه گفتهاند به معنی انواع و اقسام است یعنی:این آب جوشان و چرک بد بو است آن را بچشند. و دیگری مثل حمیم و غساق که هم نوع اند آن را هم بچشند. * ، . می‌شود گفت مراد از این ازدواج زنان دنیوی انسان هستند که اهل بهشت شدهاند به قرینه آیهای که میگوید . و شاید مراد ازدواج بهشتی و حور العین باشند. همچنین آیه . ممکن است مراد از زنان دنیائی باشد که با شوهران شریک ظلم بودهاند و این وضع بخصوصی است که زن و شوهر در دنیا با هم ظالم باشند و در آخرت نیز از هم جدا نشوند چنانکه درباره ابولهب و زن او آمده . و احتمال دارد ازواجی باشند که از اعمال بد تجسّم یافتهاند و یا هم شکلانی در عذاب باشند که خدا فرموده . در این آیات شیطان با گناهکار قرین است و او را پیوسته گمراه میکند و روز قیامت نیز او را قرین خود میبیند و اعتذار سودی نمیدهد و هر دو مشترکاً وارد عذاب میشوند آیا مراد از ازواج و هم شکلها این شیاطین اند که فرموده «اُحْشُرُواالَّذینَ ظَلَمذوا وَ اَزْواجَهُمْ...»؟ واللّه العالم
معنی کلمه زوج در ویکی واژه
coppia paio شوهر. عددی که بر ۲ بخش پذیر باشد.
جملاتی از کاربرد کلمه زوج
خدای عزوجل در زمین دو شاخ نشاند زیک نهال برون آخته، حسین و حسن
یک زمان در سوی بازار آی تو ازوجود خویشتن باز آی تو
ای تو بمردی چنان که فردی با یک وی تو به رادی چنان که زوجی باچار
پاک گشتم من کنون از غش و غل بازگشتم سوی رب عزوجل
اعداد مختلط را می‌توان به صورت مختصات قطبی یا زوج مرتب نیز نشان داد.
معناه: و اذا اصحاب الغنی فی الدّنیا محبوسون. مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً ای تعالی جلال ربّنا و عظمته عن اتّخاذ زوجة او ولد.
دارای عدد ۲، به عنوان یک عامل است و بنابراین زوج است. پس حکم ثابت شد.
در مارس ۲۰۱۲، پولیزی نامزدی خود با جیونی لاول را اعلام کرد. اولین فرزند این زوج به نام لورنزو دامینیک لاول در ۲۶ آگوست ۲۰۱۲ متولد شد.
ونسا هاجنز در مصاحبه‌ای با مجلهٔ تین گفت که او و زک افران از سال ۲۰۰۵ در طی فیلم‌برداری دبیرستان موزیکال با همدیگر قرار می‌گذاشتند. این زوج در دسامبر ۲۰۱۰ از یکدیگر جدا شدند.
اولین زوج‌های موافق به ترتیب عبارت اند از: (۲۲۰، ۲۸۴), (۱۱۸۴، ۱۲۱۰), (۲۶۲۰، ۲۹۲۴), (۵۰۲۰، ۵۵۶۴), (۶۲۳۲، ۶۳۶۸)
نه مستی می امشب چه هر شبست ایشوخ بدستت این می ممزوج تا که داد امشب
نازنینا، عرق از روی تو بر گل بچکید می ممزوج لبالب برسان پی بر پی
حرص به صد عزوجاه در همه صورت گداست گر به قناعت رسی فقر غنا می‌شود
نیز زوج است (زیرا از هر دو عدد صحیح متوالی، دقیقاً یکی از آنها زوج و دیگری فرد است و حاصل‌ضرب یک عدد زوج و یک عدد فرد، عددی زوج می‌شود). پس می‌توان نوشت:
دابِق: آنچه به جهت لزوجت کثیفه بدست چسبد مثل دبق.
سرشماری سال ۲۰۱۱ ایرلند نشان داد که ۱۴۳٬۰۰۰ زوج همخانه وجود دارد (این مقدار ۷۷٬۰۰۰ در سال ۲۰۰۲ بود). از آن ۴٬۰۴۲ زوج همجنس بودند (نسبت به ۱٬۳۰۰ زوج در سال ۲۰۰۲).
به عبارت دیگر برای اثبات زوج بودن یک عدد کافی است ثابت کنیم از یک عدد فرد یک واحد کمتر است (یا بیشتر است)
شرح این ره ازوجودش شد پدید ذات پاکش از سجودش شد پدید