اتکاء. [ اِت ْ ت ِ ] ( ع مص ) اتکال کردن. اعتماد کردن بر. پشت دادن بر. تکیه زدن به. ( زوزنی ). متکی شدن بر. تکیه کردن بر. ( تاج المصادر ). - اتکا کردن ؛ تکیه کردن. - اتکاء کسی ؛ متکا ساختن کسی را. || تکیه گاه گردانیدن برای کسی. || بر پهلوی چپ افکندن. اتکاء. [ اِ ] ( ع مص ) بصورت اعتمادکننده کردن کسی را. و التاء فی هذاالباب عوض عن الواو علی خلاف القیاس. ( لغت نامه مقامات حریری ).
معنی کلمه اتکاء در فرهنگ معین
(اِ تِّ ) [ ع . ] ۱ - (مص ل . ) تکیه کردن بر، پشت دادن بر. ۲ - اعتماد کردن بر. ، نقطة ~نقطه ای که در آن اهرم را تکیه دهند، تکیه گاه .
معنی کلمه اتکاء در ویکی واژه
تکیه کردن بر، پشت دادن بر. اعتماد کردن بر. ؛ نقطة ~نقطهای که در آن اهرم را تکیه دهند، تکیه گاه.
جملاتی از کاربرد کلمه اتکاء
ایران سالهاست برای رسیدن به پیشرفت و توسعه مطلوب در تکاپوست، یکی از اهداف راهبردی و بلندمدت مدیران بلندپایه این کشور، رهانمودن اقتصاد کشور از درآمدهای نفتی و اتکاء به درآمدهای غیرنفتی به عنوان مهمترین منبع درآمد و مؤثرترین ابزار توسعه میباشد. در این راستا آموزش نیروی انسانی و ارزیابی آثار آن بر افزایش عملکرد آنان، بسیار حایز اهمیت است. آموزش صحیح نیروی انسانی، ضمن اینکه در سطح سازمانهای دولتی باعث ارتقاء عملکرد کارکنان و سازمان میگردد زمینههای برخورد مناسبتر کارکنان با مراجعان را نیز فراهم مینماید. رابطهای که در ایران هنوز از جایگاه مطلوبی برخوردار نیست. در این زمینه تاکنون پژوهشهای کاربردی قابل توجهی انجام نگرفتهاست.
«قالَ هِیَ عَصایَ» گفتهاند که عصای موسی ببالا ده گز بود سر آن دو شاخ و زیر آن سنان، و نام آن علیّق و قیل نبعه از چوب بادام، و گفتهاند از مورد بهشت بود. و عن محمّد بن قیس قال: اعطی آدم من الجنّة یاقوتة و عصا موسی و شیئا من زرع: فامّا الیاقوتة فهی الرکن کانت بیضا فاسودّ من ایدی الخطائین، و امّا العصا، فعصا موسی تناسخها القرون، و امّا الزرع فما اعطی بنو آدم. قوله: «أَتَوَکَّؤُا عَلَیْها» ای اعتمد علیها اذا اعییت، و ذلک انّ الرّعاء یستریحون علی عصیهم بالاتکاء، «وَ أَهُشُّ بِها» ای اضرب بها الاغصان الورق، «عَلی غَنَمِی» الغنم عند العرب لعدد من الضّان لا ینقص من مائة فصاعدا قوله. «وَ لِیَ فِیها مَآرِبُ أُخْری» المآرب الحوائج واحدتها ماربة و مأربة و الارب و الاربة ایضا الحاجة. و ارب الانسان عضوه، جمعه اراب و صحّ
روح ستوده راست بر این پایه اتکاء عقل خجسته راست بر این پایه اتکال
شرکت دارای فرایند تولیدی با گرمای پایین میباشد و از سیستم بازیافت آب خاکستری استفاده میکند که در حدود ۹۰ درصد از اب استفاده شده را بازیابی میکند. همچنین از روانکنندهها (گریسهای) بر پایهٔ سویا برای ماشین آلاتش استفاده میکند تا اتکاء به پترولیوم را کاهش دهد.
سیّد ابوالمکارم رکن الدّین محمّد قاضی حسینی در حدود سال 658 ﻫ.ق در یزد به دنیا آمد. پدرش سیّد قوام الدّین محمّد (علی) از ریاضی دانان و نقبای یزد بود. از اینرو سیّد رکن الدّین معارف علوم و ریاضی را از پدر آموخت و به رشد و بالندگی رسید . پس از فوت پدر تمام دارائیهای وی به او منتقل شد و توانست با اتکاء به وجهه علمی و اجتماعی و مالی، آثار خیر در نقاط مختلف یزد به وجود آورد و وقفنامهای برای موقوفات خود به نام «جامع الخیرات» تنظیم نمود.
فدک در نزدیکی خیبر قرار دارد و با توجه به موقعیت استراتژیک خود نقطه اتکاء یهودیان حجاز بهشمار میرفت. اولین فردی که در این منطقه زندگی میکرده، شخصی با نام «فدک بن هام» بودهاست؛ بههمین خاطر این سرزمین به نام فدک نامگذاری شدهاست.پس از آنکه مسلمانان، به یهودیان در «خیبر» و «وادیالقری» و «تیما» حملهور شدند، برای پایان دادن به قدرت قوم یهود، سفیری به نام «محیط» به نزد سران فدک فرستاد. یهودیان که از مسلمانان در جنگهای مختلفی شکست خورده بودند، در جریان فتح خیبر ناچار به صلح با محمد شدند.
هرکس در مقابل شما ایستاد همینطور یقهاش را میگیری و کنارش میاندازی. من با اتکاء به همین حمایتهای جدی کار خودم را ادامه میدادم و به آنها میگفتم امام فهمیده حکم را به چه کسی بدهد و من یک قدم از انجام وظیفهام عقبنشینی نمیکنم.
پس هر که در حالت صحت و خوش دماغى و وقت قوت و هنگام نعمت و امنیت مکان است و بکام خود بود و از دوستان و اقران ممتاز، و مستولى بر دشمنان است و در فراغ بال و رفاهیت حال و آسایش است، هر گاه اینچنین کس صابر و شاکر و حامد و واقف باشد و غافل و مغرور نگردد، البته او رستگار و سعید است، و باید دانست اینهمه صفات که بیان گردید جملگى ضد و نقیض آنا فآنا از عقب میرسد، پس هر آنکه شکستگى پیشه مىسازد و شکر و سپاس میکند و فروتنى مینمایند، از او اینگونه بلاها که صفات غیر حمیده و اخلاق رذیله است بدون شک مندفع خواهد شد و بر مسند سعادت اتکاء خواهد نمود و الا در پلهى حساب حیران و سرگردان مانده و ایستاده، چنانکه تو ایستادهیى! که نه راه پس و نه راه پیش دارى!.
ریزشهای جوی در تابستانهای آدلاید، غیرقابل اتکاء، خفیف و تا حدی نادر است؛ ولی در مقابل، بارشهای بهاری کاملاً قابل ملاحظه و متعدد هستند و در ماه ژوئن که پر بارشترین ماه سال است، به بیشتر از ۸۰ میلیمتر هم میرسند. یخبندانهای گاه به گاه نیز وجود دارند که در سالهای ۱۹۰۸ و ۱۹۸۲ از قابل ملاحظهترین اتفاقهای آب و هوایی آدلاید بودند. تگرگ نیز در زمستانها معمول است. بهطور کلی، منطقهٔ آدلاید جزو مناطق باد خیز استرالیا محسوب میشود و بادهای زمستانی آن، باعث افت دمای هوا به درجات پایینتر از حد معمول مناطق اقلیم مدیترانهای میشود. بارش برف نیز در خود شهر بهطور قابل توجهی غیرمعمول است و به ندرت در فصل زمستان، آن هم در نقاط مرتفع و نزدیک به رشته کوه لوفتی اتفاق میافتد.
شش شعاع این چرخ اشاره به شش جهت (چپ، راست، پیش، پس، بالا و پایین) دارد که همگی حول یک نقطه و محور که همان نقطه اتکاء هستی است در گردش میباشند. اگر مرکز چرخ جابجا شود و محور آن از جای خود حرکت کند نظام کائنات فرو میریزد. به اعتقاد بودائیان چرخ از پنج اصل ترکیب شدهاست که همان پنج عنصر (خاک، زمین، آب، آتش و باد) تلقی میشوند.»
به ناز و قهر و عتاب از تو برنتابم روی ولا اتکاء بغیرک و ما ارید سواک