بزه

معمولاً دو هفته مانده به سال نو، هر خانواده‌ای شروع به گذاشتن سبزه می‌کنند. بدین صورت که مقداری گندم یا جو را در ظرفی گذاشته و مرتب آن را مرطوب نگه می‌دارند. پس از چند روز سبزه‌ها جوانه می‌زنند و به مرور تبدیل به سبزی سفره عید می‌شوند.

بساط سبزه دید و گفت گردون که خوب آمد زمین از آب بیرون

گل گربه این قرار زند جوش خرمی خواهد چو سبزه سرو شدن پایمال گل

هوتن برای آن که ویژگی‌های جسمانی مردمان را اثرگذار بر بزه‌کاری یا درست‌کاری آنان می‌دانست مورد نکوهش قرار گرفته‌است. با این همه او پاکدامنی را ویژگی یک نژاد ویژه نمی‌دانست و باور داشت که در همهٔ گروه‌های نژادی چنین ویژگی‌ای یافت می‌شود.

گل سحاب هوا را به دام سبزه کشید شکار طالع ناساز می توان کردن

در نیمه نخست این هزاره، جواهراتی به صورت گردنبند و دست بند، با دانه‌هایی مانند دانه‌های خربزه و جداکننده‌های میان تهی طلایی ساخته شدند که هم مردان و هم زنان آن‌ها را به کار می‌برند. در شوشی نیز هنرمندان همان شگرد و طراحی را برای ساختن جواهرات به کار می‌گرفتند و در شهر سوخته، واقع در استان سیستان و بلوچستان جواهرات به دست صنعتگران بومی ساخته می‌شد.

چمن ز سبزه بیارای چون پر طوطی دمن ز لاله بپیرای چون دم طاووس

امامزاده اسکو مربوط به دوره قاجار است و در اسکو، سبزه میدان واقع شده و این اثر در تاریخ ۱ مرداد ۱۳۸۶ با شمارهٔ ثبت ۱۹۲۳۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

استیو مک‌کوئین دچار دسلکسیا بوده و به‌دلیل التهاب گوشش در کودکی، از قدرت شنوایی وی نیز کاسته شده بود. در خانه جدید و زندگی به همراه ناپدری‌اش برای وی خوشایند نبود. ناپدری‌اش استیو را به شدت کتک می‌زد به‌طوری‌که در ۹ سالگی استیو از خانه فرار می‌کند تا در خیابان زندگی کند. در عرض چند سال و معاشرت وی با باندهای خلاف‌کار باعث شد وی رو به بزهکاری آورد. از آنجا که دیگر مادرش قادر به کنترل او نبود، استیو را مجدداً به اسلاتر فرستاد. اما در ۱۲ سالگی مادرش مجدداً طی نامه‌ای خواستار برگشت پسرش نزد خود شد تا با هم در خانه جدیدشان در لس‌آنجلس زندگی کنند. ازدواج دوم مادر استیو به طلاق انجامیده بود و وی برای بار سوم ازدواج کرده بود.

گفتی ز زبان سبزه زار و لب جوی کز آب حیات عمر جاوید مجوی

قانون شمارهٔ ۱۸۸ مصوب ۱۳۳۸ (قانون احوال شخصیه) اختیار چند همسر را بسیار سخت کرده، حضانت کودک را بعد از طلاق به مادر داده و ازدواج زیر ۱۶ سال را ممنوع کرده است. اسلام به عنوان منبعی رسمی برای قانونگذاری در ماده اول قانون مدنی مورد اشاره قرار گرفته است. عراق دادگاه‌های اسلامی ندارد اما دادگاه‌های مدنی از فقه اسلامی برای رسیدگی به احوالات شخصیه نظیر ازدواج و طلاق استفاده می‌کنند. از سال ۱۳۷۴ عراق از شریعت اسلام برای جزای بزه‌های جنایی استفاده کرد. این قانون بنابر قانون مدنی فرانسه و تفاسیر سنی و شیعی (جعفری) از اسلام می‌باشد.

اکثر مردمان روستا به شهرهای اطراف کوچیدند ولی کشاورزی همچنان در این روستا رونق دارد و محصولاتی چون خربزه، گوجه، صیفی‌جات در خاک این روستا به خوبی رشد و تولید می‌گردد همچنین جو، گندم، آفتاب‌گردان، ذرت، کنجد و … از اصلی‌ترین کشت کشاورزان زحمت‌کش روستاست.

کنار جوی نرگس رسته بیرون نشسته سبزه در نم لاله درخون

زاهن و سنگ همی سبزه دمد برکُه و دشت نرم‌کن برمن مسکین دل چون‌آهن و سنگ

هوا بسبزه گهر ریخت بلبل آب از چشم تو لاله وار نشین چشم جان پر خون دار

همام از نوبهار و سبزه و گل نمی‌یابد صفا بی‌روی یاران

جگر شیر نداری سفر عشق مکن سبزه تیغ در این ره ز کمر می‌گذرد

به نظر می‌آید نام اسپهان (به معنی جایگاه ارتش) از روزگار ساسانیان به بعد جایگزین نام گی شده‌باشد. آن‌گونه که در سرگذشت‌نامه‌ها آمده، سواره‌نظام ساسانی به هنگام صلح در سبزه‌زارهای پیرامون اسپهان به‌ویژه در بخش غربی این شهر تا دامنه‌های کوه‌ها و سرچشمهٔ زاینده‌رود استقرار می‌یافت.

لونس وی، فیتزجرالد و دیانا ال پین در سال ۱۹۹۹ نوشتند که اصطلاح «افسانه تجاوز» به معنای این نیست که سناریوی خاصی هرگز رخ نمی‌دهد و «واضح است که هر نمونه فردی ممکن است با خصوصیات توصیف شده در افسانه‌های مردانه مطابقت داشته باشد»، «به‌طور انکار ناپذیری درصدی از زنان» وجود دارد که گزارش‌های نادرستی از تجاوز جنسی داده‌اند و «برخی ویژگی‌های خاص موقعیتی یا شخصی وجود دارد که زنان تجاوز شده را از کسانی که تجاوز نکرده‌اند متمایز می‌کند.» با این حال، آنها استدلال می‌کنند که افسانه‌های تجاوز جنسی «عموماً کاذب» هستند و عملکرد آنها انکار و توجیه بزه دیدگی زنان است.

لورلوی بلوند و دوست سبزه‌اش دوروتی در جستجوی شوهران ثروتمند هستند.