امراض. [ اِ ] ( ع مص ) بیمار گردانیدن. ( از اقرب الموارد ) ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). بیمار کردن. ( آنندراج ) ( تاج المصادر بیهقی ). || بیماری یافتن. ( از اقرب الموارد ) ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). || بیمار یافتن کسی را. ( آنندراج ) ( از اقرب الموارد ). || بصواب نزدیک شدن در رای. ( منتهی الارب ) ( ناظم الاطباء ). به اصابت نزدیک شدن در رای در حاجت. ( ازاقرب الموارد ). نزدیک شدن بفکر صواب. ( آنندراج ). || خداوند مال آفت رسیده شدن. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ناظم الاطباء ). آفت رسیدن به مال کسی. || بیمار شدن ستور قوم. ( از اقرب الموارد ). امراض. [ اَ ] ( ع اِ ) ج ِ مرض. ( از اقرب الموارد ) ( ناظم الاطباء ). ناخوشیها. بیماریها. ( ناظم الاطباء ) ( فرهنگ فارسی معین ). - امراض اطفال ؛ بیماریهای کودکان. - امراض جلدی ؛ بیماریهایی که در پوست پیدا میشود. - امراض داخلی ؛ بیماریهای درونی. - امراض دماغی ؛ بیماریهای مغز. - امراض روحی یا روانی ؛ بیماریهای مربوط به روان. - امراض ساری ؛ بیماریهای واگیر و همه گیر. - امراض عصبی ؛ بیماریهای پی. بیماریهایی که در اعصاب پیدا میشود. - امراض نسوان ؛ بیماریهای زنانه. - امراض وبایی ؛ بیماریهای همه گیر. بیماریهای دنیاگیر. تقسیمات امراض در طب قدیم بقرارزیر است : امراض اوعیه ، امراض بحرانیه ، امراض جزئیه ،امراض حاده ، امراض سوء الترکیب ، امراض سوء مزاج ، امراض شرکیة، امراض شکل ، امراض صفائح الاعضاء، امراض طاریه ، امراض عدد، امراض عصریه ، امراض فصلیه ، امراض کُلِیَّه ، امراض عادیه ، امراض متعدیه ، امراض متوارثه ، امراض مجاری ، امراض مرکبه ، امراض مزمنه ، امراض مسریه ،امراض مسلمه ، امراض مشارکه ، امراض مشترکه ، امراض مفرده ، امراض مقدار، امراض مؤمنه ، امراض وافده ، امراض وبائیه ، امراض وضع. و رجوع به بحر الجواهر شود.
معنی کلمه امراض در فرهنگ معین
(اَ ) (اِ. ) جِ مَرَض ، بیماری ها.
معنی کلمه امراض در فرهنگ عمید
= مرض
معنی کلمه امراض در فرهنگ فارسی
بیماریها، ناخوشیها، جمع مرض ( اسم ) جمع مرض ناخوشیها بیماریها جمع مرض . نا خوشیها . بیماریها
معنی کلمه امراض در ویکی واژه
جِ مَرَض ؛ بیماریها.
جملاتی از کاربرد کلمه امراض
برو طبیب که دل گشته از تو مستغنی که هست صحن مزعفر دوای این امراض
گردشگر درمانی یا گردشگری سلامت، همواره وجود داشته ولی تا قبل از قرن هجدهم اهمیت چندانی برای آن قائل نبودند. در انگلستان این بخش به شهرهای دارای چشمههای آب گرم اختصاص داشت و عموماً مناطقی که آبهای معدنی داشتند برای درمان امراض مختلف از بیماریهای رودهای گرفته تا کبدی و برونشیت مورد توجه قرار میگرفتند.
بهطور اجمال، همانطور که از فصول و ابواب کتاب «حاوی» معلوم میشود، در این کتاب از جمیع شعب طب و اصول تداوی و حفظ الصحة و علم الامراض و دواسازی و سایر شعب، به خوبی بحث شدهاست و چنانکه متتبعین به آن نام دائرةالمعارف دادهاند، بسیار بجا و مناسب میباشد و کمتر در میان کتب طبی قدیم، کتابی به این پایه و مایه میرسد.
از دستههای مستقر، ۵۳٬۷۵۳ نفر یعنی ۱۱.۴۴ درصد دچار مجروحیت و ۴۱۵٬۹۳۲ تن به عبارت ۸۸.۵۶ درصد مبتلا به بیماری شدند. درصد بالایی از مجروحیتها منجر به نقص عضو بود. به دلیل شرایط آب و هوایی و وضعیت بهداشتی ضعیف، عفونتهای حاد و سرایت بیماری به شدت شایع شده بود. ۱۵۵٬۳۰۸ مورد مبتلا به هپاتیت مسری، ۳۱٬۰۸۰ نفر مبتلا به تب تیفوئید و ۱۴۰٬۶۶۵ تن مبتلا به سایر امراض شده بودند. از ۱۱٬۶۵۴ نفری که به دلیل مجروحیت، نقص عضو و بیماری از ادامه خدمت معاف شدند، ۱۰٬۷۵۱ نفر برابر ۹۲ درصد دچار ناتوانی جسمی شده بودند.
ولی معالج دارالشفای مکرمتت برد بداروی احسان هزار ازین امراض
و اما اسباب امراض نفسانیه و انحراف اخلاق از حد اعتدال، بر سه قسم است: یا نفسانی است، یا خارجی، یا جسمی
در گذشتههای دور، به همهٔ انواع سکتههای قلبی، سکتههای معزی و آنوریسم آئورت پارهشده، آپوپلکسی (سکته) گفته میشد، چرا که علم پزشکی پیشرفت نکرده بود و تفاوت اینها برای طبیبان مشخص نبود. از قرن ۱۴ تا قرن ۱۹ میلادی، به هرگونه مرگ فوری که بهدنبال کاهش سریع هوشیاری رخ میداد، آپوپلکسی میگفتند. با آنکه قدمت علم پزشکی به دوران بقراط حکیم بازمیگردد، اما تا اواخر قرن نوزدهم میلادی، پزشکان اطلاع دقیقی از نحوهٔ کارکرد طبیعی بدن و چگونگی بروز امراض و علائمشان نداشتند.
بیا که بر تو کم عرض سوز و در نهان که از طبیب نپوشند خستگان امراض
سَنُرِیهِمْ آیاتِنا فِی الْآفاقِ قال ابن عباس: الآیات فی الآفاق هی منازل المهلکین خاویة بما ظلموا، کقوله: مِنْها قائِمٌ وَ حَصِیدٌ وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشِیدٍ. وَ فِی أَنْفُسِهِمْ من انقلاب الاحوال و تداول الایّام. و قیل: فی انفسهم بالبلایا و الامراض. و قیل: فی انفسهم کانوا نطفا ثمّ علقا ثمّ مضغا ثمّ عظاما و لحما ثمّ صاروا من اهل التمییز و العقل.
در ایران فردی دارای مطب طب سنتی از خود کلیپی منتشر کرد که در آن ادرار شتر را نوشید و آن را درمان کرونا نامید و به حدیثی از امام شیعیان صادق استناد کرد که در آن ذکر شده ادرار شتر برای درمان امراض تنفسی مفید است. این شخص پس از تحت تعقیب قرار گرفتن توسط پلیس دستگیر شد؛ و در اعتراف تلویزیونی بیان کرد که فاقد مدرک طب سنتی است.
چونک موصوفی باوصاف جلیل ز آتش امراض بگذر چون خلیل
داوود زمان نیز میگویند زیرا که جالوت نفس را به قتل رسانیده و خلیفة اللّه شده. لقمان نیز گویند زیرا که حکیم الهی است و او را بر حقیقت اشیاء آگاهی است. افلاطون نیز نامند زیرا که طبیب نفوس و در تشخیص امراض باطنی مانند جالینوس است. سلیمان وار زبان مرغان داند، عیسی کردار مرده را زنده گرداند. امامش نیز گویند زیرا که پیشوای مقتدیان طریقت است و اهل طاعت و عبادت حقیقی مقلدان و پیروان اویند. و جام جهان نمایش نیز خوانند چرا که اسرار هستی در او پیدا و کمابیش عالم کون و فسادبر رأی صایبش هویدا است و اکسیر اعظمش گویند چرا که اکسیروار وجودش کمیاب و نحاس قلب اهل حواس از مساسش زرناب است. گوگرد احمرش نیز خوانند که وجدان وجودش مشکل و طالبان کیمیای معرفت را از عدم تحصیلش خون در دل است. هادیاش لقب کردهاند که گم گشتگان فیافی بی خبری و غفلت را به شهرستان دانایی و آگاهی هدایت میکند. مهدیاش نام نهادهاند که دجال جهل و شهوت را گردن میزند. مولوی:
صحیفهٔ عسکریه مجموعه دعاهای تعلیمشده از سوی حسن عسکری است که مشتمل بر حمد خداوند، صلوات بر اهل بیت، پناهجویی به درگاه خداوند از شرِّ دشمنان، کِید حاسدان، آفات، امراض، دردها و مشکلات است؛ و نیز در دعایی برپایی عدالت در جهان با قیام مهدی بشارت داده و طلب شده است. همچنین، دربردارندهٔ دعاهایی است که در نامهها و توقیعاتی که برای اصحاب خویش میفرستاده و متناسب با هرکس، دعایی را ذکر کرده است.
مالیخولیا علتی است که اطبا در معالجت او فرو مانند. اگر چه امراض سوداوی همه مزمن است لیکن مالیخولیا خاصیتی دارد به دیر زائل شدن، و ابوالحسن بن یحیی اندر کتاب معالجت بقراطی که اندر طب کس چنان کتابی نکرده است بر شمرد از ائمه و حکما و فضلا و فلاسفه که چند از ایشان بدان علت معلول گشتهاند.
این اثر به عربی در سی مقاله است. ۲۹ مقالة آن در امراض گوناگون و کیفیت علاج آنها و همچنین شناخت ادویه و عقاقیر است.
در آیین تائویسم، مردان از خودارضایی منع شدهند؛ زیرا با اعتقاد به منابع انرژی در شکم تحتانی، استمنا بدن را از انرژی تخلیه و مانع از ادامهٔ حیات هارمونیک میشود. همچنین بر پایه دستورهای این آئین، خودارضایی زنان باعث کاهش عمر و امراض لاعلاج در آنان میشود.
غیر نومیدی علاج اینقدر امراض چیست عالمی پر میزند در نبض بیمار طمع
طبق مقالهای که در نتیجه تحقیقات امراض کودکان منتشر شد، مشخص شد که بیش از ۳۰ درصد از بیماران مبتلا به صرع از ضوابط اختلال اوتیسم هم برخوردار هستند. ۲۰ تا ۳۰ درصد از کودکانی که بیماری صرع دارند تا قبل ورود به دوره بزرگسالی به اختلال اوتیسم هم مبتلا خواهند شد.[نیازمند منبع]
وی در نقش یک روزنامهنگار ایدههای زیادی را در عصر روشنگری در مورد قشرها سلطنتی مردم منتشر کرد و در مقام یک بهداشت گر او یک رساله مهم در مورد شرایط بهداشت در اکوادور جمعآوری کرد که شامل مسائل جالبی در مورد میکروبها و انتشار امراض بود.
سقف و ستون زد آنکه بدین از صلوه و صوم خود گفت روزه را گه امراض نه برف