اقسام. [ اَ ] ( ع اِ ) ج ِ قِسْم. جزٔها و قسم ها و درجه ها. ( ناظم الاطباء ) : ای نام تو بخشیده بخشنده اقسام اقسام مکارم را بخشی است از آن نام.مسعودسعد.رجوع به قسم شود. || ج ِ قَسَم. سوگندها. ( غیاث اللغات ) ( سیوطی ). اقسام. [ اِ ] ( ع مص ) سوگند خوردن. ( تاج المصادر بیهقی ) ( از ناظم الاطباء ) ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) ( ترجمان القرآن ). || بخش کردن. ( آنندراج ).
معنی کلمه اقسام در فرهنگ معین
( اَ ) [ ع . ] (اِ. ) جِ قسم . ۱ - بهره ها، بخش ها. ۲ - گونه ها، جنس ها. ( ~. ) [ ع . ] (اِ. ) جِ قسم ، سوگندها. (اِ ) [ ع . ] (مص م . ) سوگند دادن ، قسم دادن .
معنی کلمه اقسام در فرهنگ عمید
= قِسم
معنی کلمه اقسام در فرهنگ فارسی
بهره ها، بخشها، جمع قسم، قسمها، سوگندها، جمع قسم جمع قسم سوگندها .
معنی کلمه اقسام در ویکی واژه
سوگند دادن، قسم دادن. جِ قسم. بهرهها، بخشها. گونهها، جنسها. جِ قسم ؛ سوگندها.
جملاتی از کاربرد کلمه اقسام
الکترونیکا مفهومی است که طیف وسیعی از انواع موسیقی الکترونیک معاصر را شامل میشود؛ از موسیقی پسزمینه گرفته تا برخی از اقسام موسیقی رقص. برخلاف موسیقی رقص الکترونیک، همهٔ انواع موسیقی الکترونیکا لزوماً برای رقصیدن ساخته نشدهاند.
اصطلاح آسیا-آرام از اواخر دهه ۸۰ میلادی، همزمان با شکوفایی اقتصادی آن نواحی ناهمگن به سبب رشد منطقهای بازارهای سرمایه، معاملات تجاری و دیگر اقسام تعاملات اقتصادی و سیاسی، باب گشت. اگرچه از لحاظ جغرافیایی این اصطلاح، توصیفی نادرست بهشمار میرود.
چنان زو فتنه را هولش که دیو از فرلا حولش به از هر گفته قولش چو زاقسام کتب قرآن
فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً هی النّجوم تسبق بعضا بعضا فی الطّلوع و الغروب و امّا فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً فهم الملائکة علی ما بیّنّاه لا غیر، هذه اقسام محذوفة الموضع، و لکن دلّ ما بعدها انّها علی تثبیت قیام السّاعة. قال الزجاج: جواب القسم فیه مضمر. تقدیره لتبعثنّ یدلّ علیه قوله بعده: أَ إِذا کُنَّا عِظاماً نَخِرَةً. و قیل: جواب القسم. قوله: إِنَّ فِی ذلِکَ لَعِبْرَةً لِمَنْ یَخْشی.
بدانسان کاین نفسها از هواها مدد یابد هم اقسام فواها
ولی هم در مراتب دارد اقسام بود در هر مقام او را یکی نام
اگر مردی بمیرانش باقسام مراین خود موت جامع باشدش نام
الهیات یعنی آنچه مربوط به اله باشد و علم الهی یکی از اقسام حکمت میباشد چون حکمت شامل ریاضیات، طبیعی، و علم الهی میشود. علم الهی یعنی علم خداشناسی و خداشناسی در اسلام به معنی شناخت الله و مقربان اوست (لغتنامه دهخدا؛ واژه اله). علم الهیات به معنای مصطلح و مفهوم عرف فلسفه و کلام، مباحثی است مربوط به شناخت خدا و اثبات وجود او و صفات جلال و جمال او، از صفات ثبوتیه و سلبیه و صفات ذات و فعل.
ذات تو که مجموعه ی اقسام معالیست انواع کمالات هنر را شده جامع
کنی اظهار حالتها باقسام که آری ساده لوحی را تو در دام
۱. ایساغوجی یا مدخل منطق که در آن از معرفی منطق و سایر علوم؛ فایده و موضوع منطق؛ تعریف لفظ مفرد و مرکب؛ بررسی نظریات گوناگون در مورد ذاتی و عرضی؛ بررسی نظرات گوناگون دربارهٔ آنچه بر ماهیت دلالت میکند؛ تقسیم لفظ مفرد کلی به اقسام پنجگانه؛ جنس؛ نوع؛ بررسی تعاریف نوع؛ کلی طبیعی، عقلی و منطقی؛ فصل؛ عرض خاص و عام؛ اشتراکات و اختلافات کلیات خمس با یک دیگر… بحث شده است[پاورقی ۱]
تجاوز جنسی به زندانیان در جمهوری اسلامی ایران یکی از اقسام شکنجه دولتی در ایران معاصر عنوان گردیده. حوادثی چون شکنجه معترضان به نتایج اعلام شده انتخابات ریاست جمهوری ایران (۱۳۸۸) همواره مورد اعتراض شدید سازمانهای حقوق بشر بودهاست. در این زمینه، پیام اخوان، کارشناس جنایات جنگی سازمان ملل متحد، در سال ۲۰۰۹ محاکمه جمهوری اسلامی ایران بخاطر نقض حقوق بشر و جنایت علیه بشریت در دادگاه بینالمللی دیوان عدالت در هلند را خواستار شد.
به حدیثی «ضعیف» میگویند که هیچیک از تعریفهای اقسام پیش گفته، یعنی صحیح، حسن و موثق بر آن منطبق نباشد. به عبارت روشنتر، حدیثی که سلسله سند آن فاقد اتصال باشد، یا راویان آن افراد مجهولالحال، یا فاسق و دروغگو باشند، حدیث ضعیف خواهد بود.
و این بیان که ما کردیم مر خردمند را دلیلی روشن است (بر) چگونگی برخاستن جسم، با آنکه وجود این جسم کلی با این صورت بوده است و مر این را بی این صورت وجود نیست. و حرکات اقسام جسم به سبب این طبایع که اندر ایشان مرکب است- و آن طبایع صورت های اجسام است- سوی مرکز اندر مکان های خویش تا عالم بدان حرکات (نظام) و انضمام یافته است، بر درستی این قول گواست. و چو حال این است، ما را ظاهر شدکه اگر عنایت نفس کلی از عالم برخیزد، مر جسم را وجود نماند، از بهر آنکه برخاستن عنایت نفس از جسم به برخاستن طبایع باشد از هیولی، و چو این دو چیز که وجود هر یکی از آن (به وجود) یار اوست با او از یکدیگر جدا شوند، مر مرکب ایشان را که جسم است وجود نماند، از بهر آنکه هر یکی از این دو چیز به ذات خویش قایم نیست. و بدین شرح ظاهر شد که علت وجود جسم احتیاج نفس است بدین عمل عظیم که همی کند، از بهر آنکه نفس از این عمل جز به بی نیازی خویش دست باز ندارد و چو عدم جسم به بی نیازی نفس متعلق است، وجود جسم را علت احتیاج نفس باشد. و این برهانی روشن است.
جمعیت جوند را تقریباً ۱۸۶٬۰۰۰ نفر تشکیل میداد با وجودی که در سال ۱۹۹۰ نفوس تقریبی این ولسوالی توسط دفتر یواسآیدی به ۴۶٬۴۰۳ نفر میرسید. مرکز این ولسوالی را خود جوند نامند. ولسوالی جوند دارای ۳۸۰ قریه میباشد که در میان کوهای عجیب و غریب و سر به فلک کشیده موقعیت دارند، بیشتر راههای ارتباطی قریهجات جوند را باید با پای پیاده پیمود، تنگدستی، فقر، گرسنگی و انواع و اقسام مریضیها مردم جوند را رنج میدهد.
و در بیان این مذهب شرط آن است که نخست حقیقت رضا اثبات کنیم و اقسام آن فرو نهیم، آنگاه حقیقت حال و مقام و فرق میان هر دو بیاریم، ان شاء اللّه، عزّ و جلّ.
زنداننامهها معمولاً در قالب شعر و بهندرت نثر، بیان حال و خاطرات و گزارش شاعر یا نویسنده از زندان را دربر میگیرد که معمولاً با شکایت و آرزوی رهایی همراه است. برخی زنداننامه را از اقسام گلایهنامه (شکوائیه) برشمردهاند و برخی دیگر آن را از نوع سوگنامه (مرثیه) دانستهاند.
شنا ورزشی کامل است و مزایای بسیار زیادی برای بدن انسان دارد. نوزادان از زمانی که جنین بودند درون آب قرار داشتند. شنا روشی عالی در میان انواع و اقسام ورزشها و تمرینهای حرکتی است. این ورزش فرای تواناییها و سن، روشی مناسب و مطلوب برای فعال بودن و سالم بودن است. شنای مستمر و منظم باعث کاهش خطر ابتلا به بیماریهای مزمن نظیر امراض قلبی، دیابت نوع دوم و سکته میگردد. این ورزش همچنین باعث افزایش روحیه میگردد. خواص شنا بدون کمترین تماسهای فیزیکی و فرسایشی عاید بدن انسان میشود.
اقسام سخن چهار باشد همه جا فخر است و مدیح است و نسیب است و هجا
وی دارای سخنرانیها و مقالاتی در موضوعاتی از قبیل: تعداد اسباب مسئولیت، مفهوم رهن، بیع فاسد و اقسام آن، مدیریت کارآمد، تاریخ بازرسی در ایران، نظارت اثر بخش، تأثیر متقابل تصمیمات قضائی و اقتصادی و جایگاه نظارت و بازرسی در اسلام است.